| LEADER |
02969nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1798845 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|a الديوبندى، شبير أحمد العثماني، ت. 1369 هـ.
|g Al-Othmani, Shabbeer bin Ahmed, D. 1369 AH.
|e مؤلف
|9 141190
|
| 245 |
|
|
|a من ظلال التفسير
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية - دار العلوم
|c 2019
|g مارس
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 9 - 13
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "عرض المقال الأيات من (1 إلى 9) من سورة آل عمران والفائدة من كل آية. فجاءت الفائدة من الأية (1 و2) بتوحيد الله الخالص وما سيق فيها من الصفات الحي والقيوم ليبطل مزاعم النصارى بأن المسيح هو الله أو ابنه. وبين الفائدة من الأية (3) أن القرآن الكريم نزل متلبسا بالحق والعدل مما يقتضيه الحكم. وأوضحت الفائدة من الآية (4) أن القرآن يصدق ما بين يديه من الكتاب والكتب السابقة من التوراة والإنجيل التي ترشد إلى القرآن وإلى من نزل عليه. وأكدت الفائدة من الآية (5) على أن سلطة الله تعالى وقدرته مطلقة وكذلك علمه محيط بكل شيء ولا يعزب عنه شيء في الكون مهما كان صغير أو كبير. واستعرضت الفائدة من الأية (6) أنه يصور كيف يشاء في أرحام الأمهات من ذكر أو أنثى وحسن الصورة وقبيحها وفق علمه وحكمته وبكمال قدرته. وأشارت الفائدة من الأية (7) إلى أن القرآن الكريم وغيره من الكتب الإلهية كلها تتضمن نوعين من الآيات وهما (ما هو مقطوع ومعلوم المراد، المتشابهات أي ما تسرب الاشتباه والالتباس في تحديد معناه. وأكدت الفائدة من الأية رقم (8) أن الراسخين في العلم لا يغترون بكمال علمهم وقوة إيمانهم ولا يطمئنون إليه. واختتم المقال بعرض الفائدة من الآية (9) وهي أنه لابد وأن يأتي اليوم الذي يحكم الله فيه فيما يختلف فيه هؤلاء الزائغون قضاء واضحاً قاطعاً. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a السور والآيات
|
| 700 |
|
|
|a المباركفوري، أبو فائض القاسمي
|e مترجم
|9 573638
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|e Aldaie
|l 006
|m س43, ع6
|o 0658
|s الداعي
|v 043
|
| 856 |
|
|
|u 0658-043-006-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1061066
|d 1061066
|
