السعادة عند علماء الإسلام
| المصدر: | الداعي |
|---|---|
| الناشر: | الجامعة الإسلامية - دار العلوم |
| المؤلف الرئيسي: | السلمى، عبدالكريم بن عوض اللبينى (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س44, ع1,2 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الهند |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| التاريخ الهجري: | 1441 |
| الشهر: | أكتوبر |
| الصفحات: | 96 - 99 |
| رقم MD: | 1061416 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
16
| المستخلص: |
كشفت الورقة عن السعادة عند علماء الإسلام. وأكدت أن السعادة ذكرت في كثير من الكتب والمؤلفات بمفاهيم مختلفة ومنها، تأكيد أن فخر الدين الرازي إلى نفي أن تكون هناك لذة غير الحكمة، وأنه لم يفرق بين اللذة والسعادة. أما أبو النصر الفارابي فيرى أن السعادة هي غاية يشتاقها كل إنسان. وأكد أبن مسكويه أن الغايات التي يتوجه إليها الناس ترجع إلى قسمين وهما ما يشترك فيه والحيوان، وما يختص به الإنسان ولا يشاركه به غيره. وانتقلت إلى الإمام الجوزي الذي يرى أن لذة العلم والأخلاق الفاضلة هي سعادة حقيقية. أما الإمام أبو حامد يقول إن كيمياء السعادة لا تكون إلا في خزائن الله سبحانه وتعالى. ويرى ابن القيم أن هناك ثلاثة أنواع من السعادة وهي سعادة خارجية، وبدنية، وروحية. واختتمت الورقة بتوضيح أن هناك تفاوت بين من نور الله بصيرته بنور الوحي وهم علماء الإسلام، وبين من تخبط في ظلمات الجهل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
السعادة
بواسطة: السلمى، عبدالكريم بن عوض اللبينى منشور: (2019) -
التصور الصحيح للسعادة
بواسطة: السلمى، عبدالكريم بن عوض اللبينى منشور: (2020) -
حديث عن الوفاء
بواسطة: نور، أبو أسامة منشور: (2019) -
هذه الصفة جماع الصفات
بواسطة: نور، أبو أسامة منشور: (2019) -
سنة الاصطفاء: مفارقات بين العرب والغرب
بواسطة: القرش، عبدالوهاب منشور: (2019)
