| LEADER |
02297nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1799256 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|9 573800
|a السلمى، عبدالكريم بن عوض اللبينى
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a السعادة عند علماء الإسلام
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية - دار العلوم
|c 2019
|g أكتوبر
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 96 - 99
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن السعادة عند علماء الإسلام. وأكدت أن السعادة ذكرت في كثير من الكتب والمؤلفات بمفاهيم مختلفة ومنها، تأكيد أن فخر الدين الرازي إلى نفي أن تكون هناك لذة غير الحكمة، وأنه لم يفرق بين اللذة والسعادة. أما أبو النصر الفارابي فيرى أن السعادة هي غاية يشتاقها كل إنسان. وأكد أبن مسكويه أن الغايات التي يتوجه إليها الناس ترجع إلى قسمين وهما ما يشترك فيه والحيوان، وما يختص به الإنسان ولا يشاركه به غيره. وانتقلت إلى الإمام الجوزي الذي يرى أن لذة العلم والأخلاق الفاضلة هي سعادة حقيقية. أما الإمام أبو حامد يقول إن كيمياء السعادة لا تكون إلا في خزائن الله سبحانه وتعالى. ويرى ابن القيم أن هناك ثلاثة أنواع من السعادة وهي سعادة خارجية، وبدنية، وروحية. واختتمت الورقة بتوضيح أن هناك تفاوت بين من نور الله بصيرته بنور الوحي وهم علماء الإسلام، وبين من تخبط في ظلمات الجهل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الدعوة الإسلامية
|a الوعظ والإرشاد
|a الأخلاق والفضائل
|a السعادة الروحية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 019
|e Aldaie
|l 001,002
|m س44, ع1,2
|o 0658
|s الداعي
|v 044
|
| 856 |
|
|
|u 0658-044-001,002-019.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1061416
|d 1061416
|
