ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التوكيد اللفظي في القرآن الكري...>مارك

التوكيد اللفظي في القرآن الكريم: دراسة نحوية دلالية لبعض النماذج القرآنية

العنوان بلغة أخرى: Verbal Emphasis in the Koran: Semantic Grammatical Study of some Quranic Models
المصدر: مجلة جامعة الطائف للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الطائف
المؤلف الرئيسي: السليماني، عبدالله بن محمد بن أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alsuleimany, Abdullah bin Mohammed bin Ahmed
المجلد/العدد: مج6, ع20
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: مارس
الصفحات: 443 - 494
ISSN: 1658-4767
رقم MD: 1061487
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
القرآن الكريم | النصوص القرآنية | النحو العربي | اللغة العربية | الدلالات اللفظية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

34

حفظ في:
LEADER 06984nam a22002297a 4500
001 1799330
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a السليماني، عبدالله بن محمد بن أحمد  |g Alsuleimany, Abdullah bin Mohammed bin Ahmed  |e مؤلف  |9 121297 
245 |a التوكيد اللفظي في القرآن الكريم:  |b دراسة نحوية دلالية لبعض النماذج القرآنية 
246 |a Verbal Emphasis in the Koran:  |b Semantic Grammatical Study of some Quranic Models 
260 |b جامعة الطائف  |c 2020  |g مارس  |m 1441 
300 |a 443 - 494 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a الحمد لله، والصلاة والسلام على الهادي البشير، والسراج والمنير نبينا محمد، وعلى آله الطيبين الطاهرين وبعد فهذا بحث موسوم بـ(التوكيد اللفظي في القرآن الكريم دراسة نحوية دلالية لبعض النماذج القرآنية) درست فيه سبعة نماذج قرآنية تتعلق بالتوكيد اللفظي، وهي: النموذج الأول: (هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ) [المؤمنون: 36] النموذج الثاني:(والسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُوْلَئِكَ المُقَرَّبُونَ (11)) [الواقعة: 10-11] النموذج الثالث:( وتُحِبُّونَ المَالَ حُبًا جَمًا (20) كَلاَّ إذَا دُكَّتِ الأَرْضُ دَكًا دَكًا(21)) (الفجر: 21-22). النموذج الرابع: (فَمَهِّلِ الكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا) (الطارق: 17) النموذج الخامس: (إنَّهُ فَكَّرَ وقَدَّرَ (18) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ(20)) (المدثر: 18-19-20) النموذج السادس: (كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ (4) ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ (5)) (التكاثر: 3-4) النموذج السابع: (أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (34) ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (35)) (القيامة: 34-35) وهذه الدراسة لهذه النماذج هي من باب التمثيل، وليست من باب الحصر والاستقصاء، فما درسته بعض لا كل، خضوعا للمسموح به في مثل هذه البحوث. وقد نوعت النماذج القرآنية التي تتعلق بهذا الباب (التوكيد اللفظي) فدرست ما جاء التوكيد فيه بالاسم، أو بالفعل، أو بالجملة الأسمية، أو بالجملة الفعلية. وقد أوردت أقوال النحاة والمفسرين وغيرهم مع ذكر خلافهم، والترجيح أو التضعيف لما ظهر للباحث من ذلك. وقد تقدم هذه النماذج المدروسة مقدمة ذكر فيها الباحث أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، ومنهج البحث، وحدوده. كما جاء بعد هذه النماذج المدروسة خاتمة ذكر فيها الباحث أهم نتائج البحث، وبعد الخاتمة ختم الباحث بفهرس المصادر والمراجع. 
520 |b Praise be to Allaah, and peace and blessings be upon Hadi al Bashir, the seraj and the enlightening Prophet Muhammad, and on his good and pure family. This is a research tagged (verbal emphasis in the Koran semantic grammatical study of some Quranic models) in which I studied seven Quranic forms related to verbal emphasis, namely The first form: ﴿ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ ﴾ After, after with that which you are promised! [A-lmuminun:36] ﴿ والسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُوْلَئِكَ المُقَرَّبُونَ﴾[al-waqiah 10-11] Second form: those are they brought near (to their Lord), And the Outstrippers, the Outstrippers ﴿ كَلاَّ إذَا دُكَّتِ الأَرْضُ دَكًا دَكًا (21) وجَاءَ رَبُّكَ والْمَلَكُ صَفًا صَفًا (22)﴾ The third form: No! But when the earth quakes and is pounded [al fajr: 22-21], and your Lord comes with the angels, rank upon rank, Therefore respite the unbelievers, and delay them for a while. [At- Tariq :17] Fourth form: ﴿ فَمَهِّلِ الكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا ﴾[Al-Muddaththir :18-19-20] Fifth Form: ﴿ إنَّهُ فَكَّرَ وقَدَّرَ (18) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20)﴾ He reflected, and then determineddeath seized him, how was his determining! Again, death seized him, how was his determining! Sixth Form: [An-Naba:4-5], Indeed, they shall know! Again, indeed, they shall know! ﴿ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ(4)﴾ At-Takathor:4-3 But no, indeed, you shall soon know. Again, no indeed, you shall soon know. ﴿ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) ﴾ Seventh Form: ﴿ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (34) ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (35)﴾ Al-Qiyaama 34-35: Woe to you, and woe! Then woe to you, and woe! This study of these models is a matter of representation, and not a matter of inventory and investigation, what has been studied by some but not all, subject to the survey in such research. The Qur’anic models related to this section (verbal assertion) were varied and examined what the assertion came by name, or indeed, the nominal sentence, or the actual sentence. The words of the grammarians and the interpreters and others with the mention of their disagreement, and weighting or weakening of what appeared to the researcher. These models may provide an introduction in which he mentioned to the researcher the importance of the topic, the reasons for choosing it, the research methodology, and its limits. Also came after these models studied conclusion to mention the researcher the most important results of the research, and after the conclusion seal researcher index sources and references. 
653 |a القرآن الكريم  |a النصوص القرآنية  |a النحو العربي  |a اللغة العربية  |a الدلالات اللفظية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 012  |e Taif University Journal of Human Sciences  |l 020  |m مج6, ع20  |o 1909  |s مجلة جامعة الطائف للعلوم الإنسانية  |v 006  |x 1658-4767 
856 |u 1909-006-020-012.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1061487  |d 1061487 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.