ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







من ظلال التفسير

المصدر: الداعي
الناشر: الجامعة الإسلامية - دار العلوم
المؤلف الرئيسي: الديوبندى، شبير أحمد العثماني، ت. 1369 هـ. (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Othmani, Shabbeer bin Ahmed, D. 1369 AH.
مؤلفين آخرين: المباركفوري، أبو فائض القاسمي (مترجم)
المجلد/العدد: س44, ع8
محكمة: لا
الدولة: الهند
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: أبريل
الصفحات: 9 - 13
رقم MD: 1061712
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
LEADER 02191nam a22002177a 4500
001 1799606
041 |a ara 
044 |b الهند 
100 |a الديوبندى، شبير أحمد العثماني، ت. 1369 هـ.  |g Al-Othmani, Shabbeer bin Ahmed, D. 1369 AH.  |e مؤلف  |9 141190 
245 |a من ظلال التفسير 
260 |b الجامعة الإسلامية - دار العلوم  |c 2020  |g أبريل  |m 1441 
300 |a 9 - 13 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استعرض المقال موضوع بعنوان من ظلال التفسير. ناقش المقال عدة آيات وفؤادها منها، الآيات (113 -114) من سورة آل عمران، وبينت (وأولئك من الصالحين) أي ليس أهل الكتاب كلهم سواسي، فمنهم صالحون، وبين هؤلاء الأشقياء الممسوخين أرواح سعيدة، وفقها الله تعالى لقبول الحق، والدخول في الإسلام، وأما عن فائدة الآية (115) من سورة آل عمران، (فلن يُكفَرُوهُ) أي بل لهم الأجر مرتين، وفائدة (والله عليم بالمتقين) وعليه يستثني الله تعالي هؤلاء المتقين حين يرد ذكر اليهود، ويعاملهم في الدنيا والآخرة على قدر تقواهم معاملة خاصة. واختتم المقال بالإشارة إلى فائدة الآيات (121-122-123) تضمنت الفائدة (لعلكم تشكرون) هذه الآية تذكر بيوم أحد، والمراد بالطائفتين بنو سلمة وبنو حارثة، وإن كانت هذه الآية عاتبتهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 
653 |a القرآن الكريم  |a تفسير القرآن  |a السور والآيات 
700 |a المباركفوري، أبو فائض القاسمي  |e مترجم  |9 573638 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |e Aldaie  |l 008  |m س44, ع8  |o 0658  |s الداعي  |v 044 
856 |u 0658-044-008-003.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1061712  |d 1061712 

عناصر مشابهة