| المستخلص: |
تسعى الدراسات المتجهة للنص القرآني للوصول إلى سر تشكيل بنيته، وظلت على مدى القرون تنهل منه وتستزيد، ولم تنته عجائبه، بل إن مناهج التناول الحديثة أكسبته جدة وظهوراه. وفي هذا المضمار يمضي هذا البحث ليبرز جملة من تقنيات التشكيل للنص القرآني، بغية الوصول إلى المنحى الجمالي الذي يميز البناء التركيبي لهذه النصوص (السور)، ومن ناحية أخرى بهدف الوصول إلى مفاتيح ومداخل لقراءتها، تمكن من إثراء دلالة النص، وإغنائه، وتجديد تناوله. اعتمدت هذه الدراسة عينة بلغت ثمان من السور القرآنية، قسمت على مستويين: طوال (الأنعام-يوسف-الكهف-مريم)، وقصار (الطارق -العاديات-الفلق-الناس). وتوصلت الدراسة إلى تقنية خاصة لكل سورة من سور العينة، كتقنية الترابط في سورة "الأنعام"، ومحور الإرادة والمشيئة في سورة "الكهف"، وتقنية الحوار في سورة "يوسف"، والكلمة المفتاح في سورة "مريم"، وموسيقى الفواصل في "الطارق"، وتقنية التقابل في "العاديات"، والتجانس الاستهلالي والخلفي في "المعوذتين".
Studies aimed at the text of the Koran seek to reach the secret to form its structure, and has been over the centuries to draw from him and increase, and did not end his wonders, but that modern approaches to approach earned him Renewed and the emergence. In this regard, this research goes on to highlight a number of modulation techniques for the structure of the Qur'anic text, in order to reach the aesthetic aspect that characterizes the structural structure of these texts (the surahs). On the other hand, in order to access the keys and entries to read them, it was able to enrich the significance of the text, enrich it, and renew its handling. This study adopted a sample of eight Quranic Surahs, divided into two levels: long Surahs (Al-An'am - Joseph - Cave - Mary), and short Surahs (Tariq-Adiyat-Falaq-An'ass). Study found various techniques for each Surah of The sample Surahs, such as the interconnection technique in Surat Al-An'am, the axis of God willing in Surat Al-Kahf, the technique of dialogue in Surat Yusuf, the key word in Surat Maryam, and the Quranic breaks music in Al-Tariq. , And the technique of Balance in the "Adiyat", and the introductory and backward homogeneity in the "Maaudatin".
|
