ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > السلوك الجمعي في المجتمع العرا...>الوصف

السلوك الجمعي في المجتمع العراقي "36 هـ. - 656 م. = 132 هـ. - 750 م." وتداعيات الخطاب السياسي عبر التاريخ

العنوان بلغة أخرى: Collective Behavior in Iraqi Society "36 AH.-656 M. = 132 AH.- 750 M.": The Implications of Political Discourse through out History
المصدر: مجلة كلية التربية الأساسية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية
المؤلف الرئيسي: علوان، علي فرعون (مؤلف)
المجلد/العدد: ع105
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 40 - 54
ISSN: 8536-2706
رقم MD: 1063224
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الخطاب السياسي | المجتمع العراقي | السلوك الجمعي | التاريخ القديم
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: السلوك الجمعي في المجتمع العراقي تعرض إلى ما يمكن تسميته بالمؤامرة، إذ تعامل الأمويون مع ذلك المجتمع بحذر وحقد في آن واحد، تمحض عن إلصاق بعض التهم به لغرض تسقيطه سياسياً واجتماعياً، كونه يمثل الجهة المعارضة للسلطة الأموية، والبيئية الحاضنة للحركات المعارضة وهي كثيرة بدأت من ثورة الإمام الحسين بن علي (عليه السلام) وصولاً إلى ثورة زيد بن علي مرورا بحركات مصعب بن الزبير والمختار الثقفي وثورة عبد الرحمن بن الأشعث وغيرها، وكلها، وكلها كانت البيئة العراقية الحاضنة لها. ومن هنا تم أشاعه مثلث يقلل من شأن السلوك الجمعي العراقي، والمثلب هو مقولة (يا أهل العراق يا أهل الشقاق والنفاق ومساوئ الأخلاق) هذه المقولة حاول الأمويون أن ينسبوها إلى الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)، والكل يعرف قيمة وأهمية الإمام على كونه أحد رجالات الإسلام العظام وبهذه المقولة أراد الأمويون إيصال رسالة مفادها أن أهل العراق هم أهل شقاق ونفاق والكلام للإمام علي بن أبي طالب، وهذا يعني أن الكلام يحمل من المصداقية والدقة الشيء الكثير، إن لم يكن كله مصداقية على الإطلاق، في هذا البحث تم مراجعة مصادر التاريخ والوقوف على المقولة أعلاه، ومن قالها، وقد تبين أن المقولة هي من بنات أفكار الوالي، الحجاج بن يوسف الثقفي والي العراق الذي عينه الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان بعد تمكن الأول من السيطرة على تمرد عبد الله بنت الزبير في مكة عام 73هـ، فكافاه وعينه واليا على العراق، وأطلق يديه بالتعامل مع العراقيين بالطريقة التي يراها ملائمة، وهكذا بدأت خطبته الأولى مع العراقيين، وهو يتسلم منصبه السياسي الجديد مخاطباً العراقيين في الكوفة بقوله (يا أهل العراق يا أهل الشقاق والنفاق ومساوئ الأخلاق) وبذلك أصبحت المقولة أعلاه مدوية ومؤثرة أضاف لها الأمويون طعماً آخر حين نسبوها فيما بعد للإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) كي تأخذ صداها بين الناس بشكل عام للتقليل من الشأن العراقي المعارض للأمويين، والأسباب دائما سياسية.

The collective behavior of the Iraqi society has been exposed to what can be called the conspiracy. The Umayyad treated the society with caution and hatred at the same time, resulting in the attachment of some of the charges for the purpose of its political and social settlement. It represents the opposition to Umayyad authority and the environment that is the incubator of the opposition movements. The revolution of Imam Hussein bin Ali (peace be upon him) and up to the revolution of Zaid bin Ali through the movements of Musab bin Zubayr and Mokhtar al-Thaqafi and the revolution of Abdul Rahman bin al-Ash'ath and others, all of which was the Iraqi environment is incubator. The Umayyads tried to attribute this to Imam Ali Ibn Abi Talib (peace be upon him), and everyone knows the value and importance of Imam Ali being One of the great men of Islam and this statement wanted the Umayyads to convey the message that the people of Iraq are the people of division and hypocrisy and speech to Imam Ali bin Abi Talib, and this means that the speech carries credibility and accuracy, a lot, if not all credibility at all, History and stand on the above statement, and who said it, And it turned out that the saying is the brainchild of the governor, Hajjaj bin Yusuf al-Thaqafi and the governor of Iraq appointed by the Umayyad caliph Abdul Malik bin Marwan after the first managed to control the rebellion of Abdullah ibn al-Zubayr in Mecca in 73 AH, Vkavah and eye on Iraq, With the Iraqis in the way he sees fit, and so began his first engagement with the Iraqis, and he takes up his new political position, addressing the Iraqis in Kufa, saying (O people of Iraq, the people of division, hypocrisy and the disadvantages of ethics) and thus became the above statement resonant and influential added the Umayyad another taste when they attributed later Imam Ali bin Abi Tal (Peace be upon him) to resonate among the people in general to reduce the Iraqi opposition to the Umayyads, and the reasons are always political.
ISSN: 8536-2706

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.