LEADER |
05163nam a22002537a 4500 |
001 |
1801804 |
024 |
|
|
|3 10.35395/1728-007-002-051
|
041 |
|
|
|a eng
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 488330
|a Saoudi, Faycal
|e Author
|
245 |
|
|
|a A Critical Analysis of the Salafis Ideological Discourse on Facebook and its Identity Significance
|
246 |
|
|
|a دراسة نقدية للخطاب الإيديولوجى عند السلفيين على الفايسبوك وإرتباطه بالهوية
|
260 |
|
|
|b جامعة العربي بن مهيدي - أم البواقي
|c 2020
|g جوان
|
300 |
|
|
|a 843 - 859
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يهدف هذا البحث النوعي النقدي إلى تحليل الخطاب الإيديولوجي غير الرسمي عند مجموعة من السلفيين على الفايسبوك وارتباطه بالهوية من خلال دراسة مختلف الممارسات اللغوية والاستراتيجيات الخطابية المتبعة. وبالنظر للطبيعة الرقمية لهذا الخطاب، تركز الاهتمام الأكبر للدراسة حول تقنيتين اثنتين: اختيار المفردات وأساليب تشكيل النص الرقمي. وقد اعتمدت الدراسة على مقاربة نورمان فيركلاو النقدية التحليلية للخطاب ونموذج المربع الإيديولوجي لفان ديك في تحليل وتفسير النتائج. تمثلت العينة الخطابية المراد دراستها في مجموعة من المنشورات لمستعملين سلفيين على الفايسبوك، سواء في حساباتهم الشخصية أو الصفحات والمجموعات العامة، بحيث تم اختيارها بصورة انتقائية تبعا لمضمونها الذي يجب أن يكون إيديولوجيا يتوافق مع هدف البحث. أسفرت الدراسة عن مجموعة من النتائج أهمها أن الخطاب الإيديولوجي لهؤلاء السلفيين تضمن توجهين اثنين: خطاب معادي للإخوان المسلمين وحلفائهم، وخطاب ولاء للسعودية العربية وحلفائها، واعتمد في تشكيل هذا الخطاب على تقنيات إبداعية مستحدثة: إعادة التشكيل لمفردات التسمية والوسم الرسمية، واستعمال الأدوات متعددة الوسائط في تشكيل النص، كما ثبت أن هذا الخطاب الإيديولوجي استعمل كاستراتيجية لإبراز الهوية والتميز الديني. وتبعا لذلك، فالبحث تضمن بعض التوجهات الحديثة في علم التحليل النقدي للخطاب.
|
520 |
|
|
|b The present research is a qualitative, critical study of the Salafis’ unofficial ideological discourse on Facebook and its identity significance. It aims at investigating the linguistic and discursive strategies employed by some Salafis to generate their discourse on Facebook, with focus on the lexical and text-generating techniques. Given the nature and objectives of the research, Fairclough’s critical discourse analysis approach was adopted in the study, and Van Djik’s ideological square model was employed in the analysis and interpretation of the data. Data was collected systematically, targeting Facebook posts - with ideological content - published by the Salafis on their profiles, pages or groups. Results showed that the Salafis’ ideological discourse was of two kinds: discourse of opposition and discourse of allegiance. These are the equivalents of Van Djik’s polarization: Us equals positive vs. Them equals negative. In generating such a discourse, the Salafis used two innovative techniques: creation of new labelling terms through lexical modification, and multimodal text generating techniques. Moreover, it was found that this type of discourse functions as a practice of identity negotiation and membership alignment among the Salafis. The present research proved that social media offers users the opportunity of creating their own discourses using creative techniques. This has implications for the new research arenas of critical discourse analysis (CDA).
|
653 |
|
|
|a الإيديولوجية
|a الخطاب الإيديولوجى
|a السلفيين
|a الهوية
|a مواقع التواصل الاجتماعى
|
692 |
|
|
|b Critical Discourse Analysis
|b Discourse
|b Identity
|b Ideology
|b Ideology Square Model
|b Salafism
|a الإيديولوجية
|a التحليل النقدى للخطاب
|a الخطاب
|a السلفية
|a الهوية
|a نموذج المربع الإيديولوجى
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 051
|e Journal of Human Sciences
|f Mağallaẗ al-ՙulūm al-insāniyyaẗ li-ğāmi`aẗ ՚ um al-Bwāqī
|l 002
|m مج7, ع2
|o 1728
|s مجلة العلوم الإنسانية
|v 007
|x 1112-9255
|
856 |
|
|
|u 1728-007-002-051.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1063720
|d 1063720
|