Daniel Defoe : Moral Relativism and the Science of Human Nature in Robinson Crusoe 1719
| العنوان بلغة أخرى: |
دانيال ديفو: النسبية الأخلاقية وعلم الطبيعة الإنسانية في رواية روبنسون كروزو 1719 |
|---|---|
| المصدر: | مجلة جامعة النجاح للأبحاث - العلوم الإنسانية |
| الناشر: | جامعة النجاح الوطنية |
| المؤلف الرئيسي: | الجنفاوى، خالد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Aljenfawi, Khaled |
| المجلد/العدد: | مج34, ع8 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
فلسطين |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| الصفحات: | 1559 - 1582 |
| DOI: |
10.35552/0247-034-008-008 |
| ISSN: |
1727-8449 |
| رقم MD: | 1063913 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | الإنجليزية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
ديفو | روبنسون كروزو | الطبيعة | الطبيعة الإنسانية | الصيغة الأخلاقية | التدخل الإلهي | Defoe | Robinson Crusoe | Nature | Human Nature | Moral Formula | Devine Intervention
|
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: |
الطبيعة هي واحدة من أكثر الكلمات استعمالاً في رواية روبنسون كروزو (1719) للكاتب البريطاني دانيال ديفو، ويهدف ديفو في استعماله المتكرر لكلمة الطبيعة إلى الإشارة إلى مجموعة من المفاهيم المختلفة، والتي تتراوح بين النظام الطبيعي المتعارف عليه، والطبيعة الإنسانية، وبالإضافة إلى مقدرة الانسان على تحمل المرض والالم، وفي بعض الأحيان، يعمل ديفو على تصوير الطبيعة بمثابة نظام ذاتي الاكتفاء، وبأن الطبيعة الانسانية هي نتاج لهذه الطبيعة المثالية، ومع اختلاف المفاهيم التي يستعملها ديفو لوصف الطبيعة، فهو يحرص أيضاً ولا سيما أثناء نقاشه المتكرر لمصطلحات الطبيعة والطبيعة الانسانية على تأكيد ثباتها، فوفقاً لوجهة نظر ديفو تجاه الطبيعة: من أجل فهم الطبيعة الانسانية، سيحتاج المرء إلى استيعاب ترابط المعطيات الرئيسية للدين المسيحي السماوي وعلاقاتها المباشرة بدراسة الأخلاق الإنسانية، فيهتم ديفو في روايته على تعريف الطبيعة الانسانية بأنها ترتكز على بناء أخلاقي سماوي، وأن أي انحراف عن الاخلاق السماوية سينتهي عادةً بحدوث كارثة. Nature is one of the most frequently used words in Robinson Crusoe (1719) by Daniel Defoe. It refers to a range of different concepts, varying from a universally recognized natural system, to human nature, in addition to humans withstanding sickness or pain. Sometimes, Defoe projects Nature as a primarily an all self-sufficient universal system, and human nature as a product of this unerring universal scheme. However, what Defoe agrees on in his frequent deployment of the terms Nature/ nature is its stability. For example, according to the Defoe an perspective: to understand human nature one needs to recognize the interweaving of revealed religion with the study of human morality. Defoe primarily identifies human nature as standing upon pillar of an unchanging moral formula already determined by God, and that any deviation from this divine dictation usually ends in disaster. |
|---|---|
| ISSN: |
1727-8449 |
عناصر مشابهة
-
Sense of Realism in Daniel Defoe’s Robinson Crusoe
بواسطة: Korichi, Chahba Abir منشور: (2016) -
The Symbolic Representation of Human Nature in Daniel Defoe’s Robinson Crusoe
بواسطة: Bakadi, Kelthoum منشور: (2016) -
The Question of Moral Disengagement in Daniel Defoe's Robinson Crusoe and Judith Thompson's "Pink"
بواسطة: عبدالعظيم، دعاء سيد منشور: (2022) -
Robinson Crusoe As A Praise of Colonialism
بواسطة: عاشق، محمد خلف منشور: (2004) -
A Deconstruction Of Robnson Crusoe By J. M. Coetzee In His Novel Foe
بواسطة: Gamal, Hind Reda منشور: (1990)
