| LEADER |
03192nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1802943 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 397992
|a السراج، حسان فائز
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مفهوم الجمال في الإسلام
|
| 260 |
|
|
|b المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية
|c 2020
|g يناير
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 65 - 70
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء مفهوم الجمال في الإسلام. واستهل المقال بمناقشة مفهوم الجمال في القرآن الكريم وما يشير إليه من جمال النساء، والحدائق، والكون. وطرح مفهوم الجمال من خلال السنة المطهرة والعلاقة بين الأخلاق والجمال ومحاولة الربط بينهما من منظور إسلامي. واشتمل المقال على عدة فقرات، استعرضت الفقرة الأولى مفهوم الجمال لدى الفلاسفة المسلمين وهناك من يرى أن الخلق الإلهي أجمل من الخلق الإنساني، وأنه يستمد كماله بفعل محاكاته للخلق الإلهي. وتناولت الفقرة الثانية الجمال في اللغة العربية ويعني البهاء والحسن، فالجمال صفة من صفات الخالق سبحانه وتعالى، فالله جميل يحب الجمال. وكشفت الفقرة الثالثة عن طرح اللغة العربية لكلمات بها تدل على مفهوم الجمال بمعناه العام ففي كتاب فقه اللغة للثعالبي قسم الحُسن إلى عدة أقسام تحمل كل منها دلالة على معان خاصة فالوضاءة تكون في البشرة والجمال في الأنف. وتناولت الفقرة الرابعة ارتباط الفن الإسلامي بالإنماء الثقافية الإسلامية مما أدى لظهور فن الأرابيسك والخط العربي الإسلامي والعمارة الإسلامية. وعرضت الفقرة الخامسة آثار الجمال في القرآن الكريم. واختتم المقال بالإشارة إلى الجمال ككلمة تهواها النفوس وتعشقها القلوب وقد أضفى الإسلام على كل شيء صيغة الجمال، فالمسلم يميل إلى الجمال، وقد ربط القرآن الكريم الجمال بكل من الصفح والهجر، وقد كان رسول الله صل الله عليه وسلم مثلا تطبيقيا وقدوة لنا في جمال معاملته لأهله. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الإسلامي
|a الفلسفة الإسلامية
|a الجمال في الإسلام
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|6 Economics
|c 007
|e Global Islamic Economics Magazine
|l 092
|m ع92
|o 1188
|s مجلة الإقتصاد الإسلامي العالمية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1188-000-092-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1064772
|d 1064772
|
