| LEADER |
04383nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1803529 |
| 024 |
|
|
|3 10.35696/1915-000-015-006
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a السوسوة، عبدالمجيد محمد إسماعيل
|g Al-Soswa, Abdulmajid Mohammed Esmail
|e مؤلف
|9 122497
|
| 245 |
|
|
|a ضوابط المآل:
|b دراسة تأصيلية وتطبيقية
|
| 246 |
|
|
|a Intended Controls:
|b A Rooted and Applied Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة ذمار - كلية الآداب
|c 2020
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 203 - 253
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Consideration of consequences means looking or considering benefit or disadvantage that may emerge or occur as a result of the application of the divine injunction. If the action is found to be helpful in achieving the benefit, an injunction for its permissibility would be passed. And indeed a deep look at the book of Allah (i.e. Quran) and tradition or practice of his messenger would see many verses and traditions (i.e. Hadiths) supporting application of the principle “consideration of consequences putting consequences into consideration’’. And discovering the consequences and its consideration is a serious or deep work and that is why study of conditions that had to do with time, place and been watchful of the results and implications of applying an Islamic injunction. When there is contradiction of benefits and disadvantages in an incident, it is then compulsory to make comparison between contradictory benefits and disadvantages, and if performance of the action would lead to a greater benefit, then the action would be permissible and there would not be a way for its non- permissibility, and if it would result to a disadvantage equivalent to that benefit or a disadvantage greater than the benefit then its injunction would be non- permissibility
|
| 520 |
|
|
|a "اعتبار المال" يعني النظر إلى ما سيترتب على تطبيق الحكم الشرعي من مصلحة أو مفسدة، فإن وجد المجتهد الفعل محققا للمصلحة التي قصد به تحقيقها حكم بمشروعيته، وإن وجد الفعل غير محصل لهذه المصلحة أو كان مع تحصيله لها مفوتا لمصلحة أهم، أو مؤديا إلى حدوث ضرر أكبر فإنه يحكم بعدم مشروعية هذا الفعل. وإن الناظر في كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم يجد الكثير من الآيات والأحاديث الدالة دلالة واضحة على العمل بقاعدة اعتبار المآل. وبما أن "اعتبار المآل" عمل دقيق؛ فإنه يجب دراسة الظروف الزمانية والمكانية والملابسات المحيطة بالنازلة، واستشراف ما سينجم عن تطبيق الحكم الشرعي من نتائج وأثار. كما يجب التأكد من كون المآل مما يقطع بتحققه، أو يغلب على الظن حصوله، وأنه محقق لمقصد شرعي. وألا يؤدي إلى تفويت مصلحة أعظم، أو حدوث مفسدة أكبر من المصلحة أو مساوية لها. وعند تعارض المصالح والمفاسد في أمر واحد تجب الموازنة بين المتعارضات، فإن كان الفعل سيفضي إلى مصلحة أكبر من المفسدة فينتهي منه حكم المنع، ويصير حكمه الجواز، وإن كان سيؤول إلى مفسدة مساوية أو أكبر من المصلحة فيكون حكمه المنع.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الأحكام الشرعية
|a الوقائع والنوازل
|a ضوابط المآل
|
| 692 |
|
|
|a تحقيق المآل
|a تحقيق المقصد
|a انضباط المآل
|a الموازنة بين المصالح
|a درء المفاسد
|b Achievement of Intendance
|b Achieve Destination
|b Intendance Discipline
|b Balancing Interests
|b Ward off Spoilers
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|e Arts
|f Al-ādāb
|l 015
|m ع15
|o 1915
|s مجلة الآداب
|v 000
|x 2616-5864
|
| 856 |
|
|
|u 1915-000-015-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1065325
|d 1065325
|
