| LEADER |
05836nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1804252 |
| 024 |
|
|
|3 10.35918/1064-009-999-011
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a عزت، عزة عدنان أحمد
|g Ezzat, Azza Adnan Ahmed
|e مؤلف
|9 274141
|
| 242 |
|
|
|a Among the Secrets of Phonological Beauty in The Quranic Text:
|b Surat An-Naba: A Phonetic Study
|
| 245 |
|
|
|a من أسرار الجمال الصوتي في النص القرآني:
|b سورة النبأ: دراسة صوتية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة زيان عاشور بالجلفة - مخبر جمع دراسة وتحقيق مخطوطات المنطقة وغيرها
|c 2019
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 22
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تكونت سورة النبأ من مقدمة، وفقرتين، وخاتمة، وبدت علاقة اسم السورة بالمقدمة لا باختلاف فواصلها عن بقية فواصل آيات السورة جميعها فحسب، بل بوجود فاصلة مختلفة فيها، تلفت الانتباه إلى أهمية (النبأ العظيم) الذي تتحدث عنه السورة، ويأتي تكرار بعض الأصوات ليتناغم مع المعنى، والسياق فضلا عن المقاطع الصوتية نوعا وعددا.\nوقد صور المقطع المفتوح بنوعيه الحركة بصورة عامة، أما المقطعان الصوتيان: القصير المفتوح (ص ح)، والقصير المغلق (ص ح ص) فعبرا معا عن قوة الإيقاع، في حين مثل المقطع الطويل المفتوح (ص ح ح) مع المقطع (ص ح ح ص) المسمى بـ (الطويل المغلق)، أو (المديد المغلق) طول الزمن بصورة عامة من خلال امتداد الصوت فيهما.\nوبانتقال السياق من تقرير التساؤل، والاختلاف بدأ نسق معنوي جديد هو نسق الجدل، فتغير نظام الفواصل. وبدا في \nبعض مجموعات السورة استحواذ صوت الألف على المد في المقطع الطويل المفتوح (ص ح ح)، فتوافق والتصعيد الذي فيها، ونغمة التقرير الذي ابتدأت به المجموعة، ويلفت النظر أن معدل نسبة مجموع المقاطع الصوتية المفتوحة المنتهية بمتحرك قد ارتفعت لتناسب الحركة المرعبة الكبيرة في أحداث يوم فتحت السماء فيه، فكانت أبوابا بعد أن كانت سبعا شدادا.\nورسم إدغام النونات- في بعض المجموعات، وكثرة التنوين في مفرداتها، وازدحام المدود في كل مقطع، وتراكم حركات الفتح على الحروف- معنى امتداد الزمن إلى آفاق لا منتهى لها، والاسترسال في عذاب أبدي دائم، وأنين مستمر متصاعد، وبدت دلالة ارتفاع نسبة الأصوات المجهورة واضحة في الآيات التي تحدثت عن العذاب والاستصراخ، والتألم، والاستغاثة، فهذه حالات لا يمكن أن يناسبها الهمس.
|
| 520 |
|
|
|f Surat An-Naba consisted of an introduction, two sections, and a conclusion. The correlation between the name of the surah and the introduction was represented not only through the difference of its commas from the rest of the all verses' commas of the surah, but also through the presence of a different comma in it, which draws attention to the importance of "al-Naba' al-'Azim" (the great news) that surah talks about. The repetition of some sounds comes to harmonize with meaning, context as well as syllables considering type and number.\nThe open syllable, with its two types represented the movement in general. The two syllables: the open short syllable (ṣ-ḥ) and the closed short syllable (ṣ-ḥ-ṣ) expressed together the strength of rhythm whereas the long open syllable (ṣ-ḥ-ḥ) with the syllable (ṣ-ḥ-ḥ-ṣ) / the long closed syllable lengthened together the time in general through prolongation of the sound in them.\nThrough the context turn from the question report and the difference, a new moral format appeared, which is the argument format, so the commas system changed and then the sound of aleph took possession of prolongation in the long open syllable (ṣ-ḥ-ḥ). The harmony, the escalation and the report tone in the beginning of this part focus on the fact that the average percentage of open syllables ended by a vowel increased to fit the great scary movement in the events when "The heaven is opened and became gateways", after it were "Seven strong [heavens]".\nIncorporation of Nun - in some parts, the frequent nunation in its vocabulary, the prolongation multiplicity in each syllable, and the accumulation of fatha harakat on the letters – drew the meaning of the time extension to an endless horizons, the elaborateness in eternal constant torment, a continuous escalating moan. The significance of the high percentage of loud voices appeared clearly in the verses that talked about torment, crying out, suffering, and seeking help. These situations whisper can not suit them.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a البلاغة العربية
|a سورة النبأ
|a اللسانيات العربية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 011
|f Al-turāṯ
|l 999
|m مج9, عدد خاص
|o 1064
|s مجلة التراث
|t Journal of Heritage
|v 009
|x 2253-0339
|
| 856 |
|
|
|u 1064-009-999-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1065990
|d 1065990
|
