التنويريون العرب وعصر التنوير في أوروبا
| المصدر: | المعرفة |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | صالح، يونس (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س59, ع680 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| التاريخ الهجري: | 1441 |
| الشهر: | أيار |
| الصفحات: | 14 - 23 |
| رقم MD: | 1066648 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
14
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان التنويريون العرب وعصر التنوير في أوروبا. يعد التنوير في معناه العام حركة فكرية تعتد بالعقل، وتعتمد عليه، وتقرر أن وعي الإنسان هو العامل الحاسم، والشرط الأساس في تقدم وازدهار مجتمعه، وإذا كان عصر التنوير معروفاً لدى الأوربيين في القرن الثامن عشر فقد سبق ذلك بدايات ومقدمات لعلها بدأت بنهضة ثائرة وجارفة في القرن الخامس عشر، حتى جاء القرن الثامن عشر كان بعينه هو عصر التنوير الذي يشد الناس شداً ليدخلوا مع الديكارتيين والصفوة الممتازة ممن تعتد بالعقل وتلتزم بأحكامه، وتعد الإشكالية الأساسية التي رافقت العقلانيين العرب القدماء، هي محاولتهم التوفيق بين الدين والفلسفة، وإخضاع الشرع لأحكام العقل. واختتم المقال بالإشارة إلى أن نظرة واحدة إلى نتاج فكر رواد التنوير ورجاله العرب، قديماً وحديثاً، أكدت على أن فكرهم اتسم بالجسارة الجوهرية وليست العارضة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
النهضة والحداثة : تباين المراحل و تغاير المصائر
بواسطة: السامر، أحمد منشور: (2008) -
المرأة في الخطاب الثقافي العربي
بواسطة: أبو حلاوة، كريم منشور: (1996) -
من ينتج فعل التنوير
بواسطة: الشيخ، عبدالرحمن منشور: (2008) -
شرق وغرب : الشرخ الأسطوري جورج قرم ، ترجمة:ماري طوق - بإشراف جورج قرم ، دار الساقي - بيروت 2003
بواسطة: قرم، جورج منشور: (2004) -
الخطاب التنويري العربي في شكله الروائي
بواسطة: دراج، فيصل منشور: (2008)
