| LEADER |
03154nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1805686 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|9 320657
|a منير، عبدالمحمود بلال
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الاستصلاح وأثره في فقه المعاملات
|
| 260 |
|
|
|b جامعة أم درمان الإسلامية - كلية الدعوة الإسلامية
|c 2015
|g ديسمبر / صفر
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 284 - 322
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن الاستصلاح وأثره في فقه المعاملات. الفقه الإسلامي في جملته قائم على أساس اعتبار مصالح الناس؛ فكل ما هو مصلحة مطلوب وجاءت الأدلة بطلبه، وكل ما هو مضرة منهي عنه وتضافرت الأدلة على منعه وهو أصل مقرر مجتمع عليه لدى فقهاء المسلمين. وعرض تعريف المصلحة في اللغة ويعنى المنفعة وهو مصدر الصلاح، أما في اصطلاح علماء الشريعة الإسلامية فهي المنفعة التي قصدها الشارع الحكيم لعباده من حفظ دينهم ونفوسهم وعقولهم ونسلهم طبق ترتيب معين فيما بينها، وهي اللذة أو ما كان وسيلة إليها. وأوضح مفهوم المصالح المرسلة وهي المصالح التي لم يقم دليل من الشارع على اعتبارها ولا على إلغائها مشيرًا إلى مجال النظر إلى المصالح في الأحكام والعمل بالمصلحة المرسلة وهما قسمان قسم العبادات لتنظيم العلاقة بين الإنسان وربه، وقسم يتصل بمعاملة بني الإنسان ببعضهم البعض. وعرض عن أدلة القائلين بالاستصلاح، وأدلة النافلين للاستصلاح. واستعرض الاستصلاح في المذاهب الأربعة عند المالكية، وفي المذاهب الثلاثة. وكشف عن أثر الاختلاف في الاستصلاح في فقه المعاملات متضمنًا بعض المسائل الفقهية وهي ضمان المبيع قبل القبض، وضمان الرهن في يد المرتهن، وتضمين الصناع. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن الشريعة الإسلامية هي التي لم يقم الدليل الخاص على اعتبارها ولا على إلغائها ويتحقق بها المحافظة على مقاصد الشارع. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a مقاصد الشريعة
|a فقه المعاملات
|a أصول الفقه
|a المصالح المرسلة
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|l 008
|m ع8
|o 1242
|s مجلة معالم الدعوة الإسلامية
|t Journal of landmarks of Islamic Da'wah
|v 000
|x 1585-5973
|
| 856 |
|
|
|u 1242-000-008-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1067322
|d 1067322
|
