المصدر: | مجلة التفاهم |
---|---|
الناشر: | وزارة الاوقاف والشئون الدينية |
المؤلف الرئيسي: | المنتار، محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س18, ع68 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سلطنة عمان |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
التاريخ الهجري: | 1441 |
الشهر: | ربيع |
الصفحات: | 307 - 330 |
رقم MD: | 1067357 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على مقصد الإغاثة في الإسلام نظرة في المقومات والأسس. كانت الإغاثة الإنسانية مقصداً أساسيا من مقاصد التشريع الإسلامي إذن إن مقصد الإغاثة الإنسانية يعد من أعظم المصالح وأجل المقاصد التي بموجبها تستمر الحضارة الإنسانية. وعرضت الدراسة بعض العناصر وهي أولا مقومات مقصد الإغاثة في الإسلام ويعرض فيها الأسس والمقومات المعرفية التي يتأسس عليها مقصد الإغاثة الإنسانية في الإسلام وهي التوحيد والإيمان، والتكريم الإلهي للإنسان، ومنظومة القيم العليا، وقصد الشارع وقصد المكلف، وقيمة الرحمة، وعالمية الخطاب القرآني وكونيته، والاستخلاف والأمانة. ثانياً الإغاثة حق من حقوق الإنسان. ثالثاً العدل أساس تحقيق فعل الإغاثة. رابعاً الإغاثة الإنسانية في الإسلام حق من حقوق الله. وخامساً الإغاثة الإنسانية ومقاصد الشريعة. وذكر صور حضور خلق الإغاثة في مقرر مقاصد الشريعة ومنها مقصد التيسير ودفع المشقة، ومقصد تحريم الظلم، ومقصد الواجب في الإغاثة الإنسانية. وتبين من الدراسة بعض النتائج منها أن الإغاثة الإنسانية تمثل قيمة إنسانية كبري تتمثل في العطاء والبذل بكل أشكاله، وإن الشريعة الإسلامية تكتنز قوة اقتراحية من شأنها إغناء هذا المقصد الحق في جميع المستويات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
---|