| LEADER |
04956nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1805927 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|a بوتشيش، إبراهيم القادري
|g Boutishish, Brahim Alqadiri
|e مؤلف
|9 194633
|
| 245 |
|
|
|a منهج التأويل الرمزي لقراءة التاريخ نحو إشراك قارىء النص التاريخي في إنتاج دلالاته تشخيص نظري وتطبيقي
|
| 246 |
|
|
|a The Hermeneutic Approach to History: Towards Involving the Historian in the Interpretation of Historical Texts
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2020
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 7 - 32
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تؤسس الأطروحة التي تتمحور حولها هذه الدراسة على مراجعة سؤال المنهج التاريخي من خلال فرضيتين؛ أولاهما فحص مدى صحة التفكير في ماضي الإنسان كـ "حيوان رامز" ومنتج لتاريخ علاماتي-إشاراتي لا يقرأ باللغة المتداولة، إنما يفهم بالعلامة والإشارة، ويبوح بما تختزنه الذاكرة البشرية من مشاعر وعقليات متوارية، أما ثانيتهما فهي محاولة جس نبض فكرة إشراك القارئ/ المؤرخ في إعادة إنتاج النص التاريخي عبر إقامة حوار معه، ومع ظرفية إنتاجه، بغية إعادة بنائه بناء جديدا، وهو ما يمكن إنجازه من خلال توظيف منهج التأويل الرمزي. لاختبار صحة الفرضيتين، قسمت الدراسة إلى ثلاثة مباحث نظرية وتطبيقية، خصص الأول لتفسير مآزق المناهج الوضعانية والتاريخانية وانسدادها. في المبحث الثاني، تناولنا منهج التأويل الرمزي، فبينا أنه يقوم على مرتكزين جوهريين: فهم النص المرموز وتفهمه، ثم ربط آليات الفهم بالموروث الثقافي، وبمفاهيم الحاضر. خصص المبحث الثالث لتطبيق منهج التأويل الرمزي على طقوس احتفالات البيعة في تاريخ المغرب الراهن، وتحليلها؛ لا كمشهد فرجوي، بل كنص غير مكتوب، وكنمط من أنماط الفعل الرمزي؛ إذ تستخدم الدراسة هنا مقولة "التاريخ الفعال" لغادامير لإظهار معنى العلامات المستمدة من ماضي المغرب وحاضره، وكذلك هويته الإنسانية.
|
| 520 |
|
|
|b This study reviews the question of historical methodology using two hypotheses. The first examines the validity of the concept of “animal symbolicum” as a means to define humans and the concept of humans as a producer of signs and signals rather than spoken language, demonstrating the hidden feelings and mindsets stored in human memory. The second is an attempt to test the idea that the reader/historian can be involved in the reproduction of the historical text through undertaking revision that considers the context of its production. This can be accomplished by using a hermeneutic approach. To test the validity of the two hypotheses, the study was divided into three sections. The first was devoted to explaining the limits of positivism and historicism as teleological methods that claim to be objective and scientific in their direction of historical writing and control of the historian's methodological choices. The article goes on to examine the hermeneutic approach, which is based on two fundamental principles: first, understanding signs and symbols and then linking this understanding with cultural heritage and current concepts in order to formulate the research questions. The final section applies the hermeneutic approach to the ritual of pledging allegiance (al-bay’a) in modern Moroccan history. It analyses the ritual as an unwritten text and as a symbolic act and indicates the hidden meanings and imaginaries. It uses Gadamer’s concept of “historically-effected consciousness” to demonstrate the meaning the signs derived from Morocco’s past and present, as well as its human identity.
|
| 653 |
|
|
|a الأحداث التاريخية
|a منهج التأويل
|a النصوص التاريخية
|a المغرب
|a المجتمع المغربي
|
| 692 |
|
|
|a التأويل الرمزي
|a المدرسة الوضعانية
|a التاريخانية
|a المغرب
|b Hermeneutics
|b Positivism
|b Historicism
|b Morocco
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 001
|e Ostour
|f Ustūr
|l 011
|m ع11
|o 1480
|s مجلة أسطور للدراسات التاريخية
|v 000
|x 2410-0870
|
| 856 |
|
|
|u 1480-000-011-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1067529
|d 1067529
|
