المصدر: | مجلة حراء |
---|---|
الناشر: | فكرت بشار |
المؤلف الرئيسي: | زهوي، مراد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Zahoui, Mourad |
المجلد/العدد: | س15, ع75 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
تركيا |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 27 - 30 |
رقم MD: | 1068004 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02506nam a22002177a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1806414 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b تركيا | ||
100 | |a زهوي، مراد |g Zahoui, Mourad |e مؤلف |9 233975 | ||
245 | |a التدبر مفتاح التلقي | ||
260 | |b فكرت بشار |c 2019 |g ديسمبر | ||
300 | |a 27 - 30 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سلط المقال الضوء على التدبر وكونه مفتاح التلقي. التدبر عبادة عقلية وقلبية؛ فإعمال العقل والفكر والقلب والخاطر في آيات كتاب الله تعالى هو المقصود من التلاوة حيث يقول المولى عز وجل (قل من كان عَدُوًّا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقًا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين). وأوضح المقال أن التدبر يختلف عن التفسير، فالتفسير يتطلب العلم باللسان العربي الذي نزل به القرآن، والعلم بعلوم القرآن. كما أن تدبر القرآن فريضة وضرورة شرعية وحضارية ووجودية لأنه منهج السير إلى الله عز وجل وهو السبيل إلى الإصلاح، وربط واقع الأمة بالكتاب والسنة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم إمام المتدبرين، وهناك قواعد تعين على التدبر منها، الخشوع وحضور القلب. كما تطرق المقال إلى التعرف على المدارسة الجماعية للقرآن. واختتم المقال بالإشارة إلى درجات التدبر وهم أربعة درجات، تمثلت الأولى في التفكر والنظر والاعتبار، وتضمنت الثانية التأثر وخشوع القلب، وأشارت الثالثة إلى الاستجابة والخضوع لله تعالى، وقدمت الرابعة استخراج الحكم واستنباط الأحكام. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" | ||
653 | |a القرآن الكريم |a تفسير القرآن |a ألفاظ القرآن |a تدبر القرآن | ||
773 | |4 دراسات ثقافية |6 Cultural studies |c 008 |l 075 |m س15, ع75 |o 1477 |s مجلة حراء |t Hiraa Magazine |v 015 | ||
856 | |u 1477-015-075-008.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1068004 |d 1068004 |