المصدر: | مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | Hassan, Awatef Salah Abd Elaal (Author) |
المجلد/العدد: | ع23 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
التاريخ الهجري: | 1441 |
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 109 - 130 |
DOI: |
10.21608/mjaf.2020.21759.1451 |
ISSN: |
2356-9654 |
رقم MD: | 1068298 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الفن الإسلامى | التكسيات | العمارة | الدول العربية | Islamic Art | Architectural Claddings | Arab Countries
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يعتبر الفن مرآة المجتمع والسبيل للتعرف على مدى حضارته وتقدمه. وفي ظل التطور التكنولوجي الذي ساد العالم وخاصه بعد الثورة الصناعية في أوروبا والذي انعكس تأثيره على كافة مناحي الحياة. نجد أثر ذلك واضح في العمارة حيث إنها تعتبر البوتقة التي تنصهر بها كافة المتغيرات الحياتية التي تؤثر على المجتمع بشتى محاوره. يتعامل المصمم مع الحيز المعماري بطرق فنية مختلفة، تمثل انعكاساً للقيم الثقافية للمجتمع، وهذا الانعكاس في قالبه الفني يمثل قيمة جمالية يراها المتأمل ومن يتعامل مع العمل الفني وكأنها تحكي له ثقافته وتعبر له عن ذاته وقيم حياته في نواحيها المختلفة. والتكسيات المعمارية لم تكن منفصلة عن العمارة بل هي متواجدة عبر التاريخ بأشكالها وخاماتها واستخداماتها المختلفة في كل العصور. ولذلك تعتبر القيم الجمالية من أهم الأسس التي يجب أن تعبر عنها الأعمال الفنية سواء كانت تكسيات معمارية أو تشكيلية، ولقد اختلفت مفاهيم الجمال عند المتخصصين حسب المجالات المختلفة ولكن هناك أسس مشتركة وهي كيفية تحقيق القيم الجمالية وكيفية إدراكها والإحساس بها. فهناك من يراها مرتبطة بالتوافق والتناغم بين الشكل واللون والملمس، ومنهم من يراها تتحقق من خلال التضامن بين عناصر الشكل ونسبه. ولذلك نجد أن الإنسان يسعي إلى الجمال، والإحساس بالجمال يكون بالتأثير والوصول إلى داخل الإنسان عن ثلاث طرق، الحس والفهم والشعور، وبناء عليه فالجمال ينقسم إلى ثلاثة أنواع: جمال حسي وجمال عاطفي وجمال فكري وللجمال مقاييس تختلف باختلاف البيئة الثقافية والطبيعية والاجتماعية والاقتصادية بين المجتمعات الإسلامية والغربية التي يعيش فيها المجتمع. وسوف يتناول البحث:- تأثير الفن الإسلامي على التكسيات المعمارية واستخدام الفن الإسلامي بتقنيات وتكنولوجيا حديثة، دراسة حاله لدولة الإمارات. مشكلة البحث: تتلخص مشكلة البحث في الإجابة على السؤال التالي: هل التكسيات المعمارية الحديثة تتوافق مع مضمون العمارة الوظيفي والشكلي ومدي ارتباطها بالعمارة الإسلامية؟ أهمية البحث:- - تحديد دراسة الناحية الوظيفية والجمالية للتكسيات المعمارية في العمارة الإسلامية. - دراسة للتكسيات المعمارية الحديثة ومدي كفاءتها وأدائها الجمالي والوظيفي أهداف البحث: - تأصيل مفهوم وظيفة التكسية كفكر تراثي. - تحليل المعايير الوظيفية والجمالية التي قامت عليها العمارة الإسلامية ومن ثم توظيفها في التكسيات الحديثة. Art is considered a mirror for the society and a way to recognize its civilization and progress. Due to the technological development which spread around the world especially post the industrial revolution in Europe which reflected its significances on all aspects of life. We can find that effect is so obvious in architecture as it is considered a crucible where all life variations, that affect society with all its axes, are being molten inside. A Designer deals with architectural space in different technical ways, that represent a reflection for the cultural values of the society. That reflection in its artistic mold represents an aesthetical value that can be seen by whoever meditate, think or deal with the artistic work, as if it tells him/ her about the culture and expresses their inner selves and various life values. Architectural claddings aren’t separated from architecture but they are available through history with their various shapes, materials and uses through all ages. That’s why functional and aesthetical values are considered of the most significant foundations that architectural claddings have to express, concepts of aesthetics varied for specialists according to the field of expertise, but there are some common basics which are how to realize the aesthetical and functional values? How to achieve and sense them? Some are thinking that they are linked to harmony and compatibility among shape, color, texture and benefits, others think that it can be achieved through integrity between elements of the shape and its proportions. That’s why we find that human aspires beauty, sense of beauty is through affecting and reaching inside human-self through 3 ways which are sensibility, understanding and feelings, based on that; beauty is divided into 3 kinds: Sensual beauty- emotional beauty- intellectual beauty. Beauty has measures that vary according to cultural, natural, social and economic habitats among Islamic and western societies. Research problem: How modern architectural claddings in Arab countries were affected by Islamic intellect under the shade of modern technological techniques? (Case study on U.A.E). Research significance: Studying the functional, aesthetical aspects of architectural claddings in Islamic architecture. Study of modern architectural claddings in Arab countries and how their efficiency and aesthetical and functional performance. Research goals: Rooting of the concept of claddings functionality as a heritage intellect and how to utilize them in a modern way under the shade of technological development. Research methodology: Descriptive methodology then analytical methodology. |
---|---|
ISSN: |
2356-9654 |