| LEADER |
03184nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1807165 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a ضاوي، رضوان
|g Dawi, Radwan
|e مؤلف
|9 254021
|
| 245 |
|
|
|a الحوار الدينى من خلال قصص الأنبياء فى القرآن الكريم والتوراة:
|b قراءة فى كتاب باللغة الألمانية "آدم، إدريس، نوح، أيوب، والحوار الدينى فى القرآن والتوراة" لسمير مرتضى
|
| 260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الدراسات القرآنية
|c 2020
|g يونيو
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 308 - 318
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى بيان الحوار الديني من خلال قصص الأنبياء في القرآن الكريم والتوراة...قراءة في كتاب باللغة الألمانية أدم، إدريس، نوح، أيوب، والحوار الديني في القرآن والتوراة، لسمير مرتضى. وانقسم المقال إلى عدد من النقاط، أكدت الأولى على أن الكتاب ينطلق من وجود وحدة حوارية ثقافية يهودية إسلامية كمسلمة، بالرغم من أن أتباع هاتين الديانتين لا ينتبهون لها. وأشارت الثانية إلى أن أهمية الكتاب تكمن في أنه يقدم قراءة جديدة في سياق النقاشات الراهنة حول علاقة دور النصوص الدينية اليهودية والإسلامية ورؤى العالم في قصص الأنبياء. وبينت الثالثة أن الكتاب ليس بحثاً في قصص الأنبياء بل هو إضاءة للقضايا التي تطرحها هذه القصص من خلال الحوار بين الديانات. وتركزت الرابعة على أن فصول الكتاب تنطلق من موقف مسبق يتبنى قاعدة لا يوجد سلام بين الأمم بدون سلام بين الأديان/ ولا سلام بين الأديان دون حوار بين الأديان ولا حوار بين الأديان دون أبحاث تأسيسية في الأديان. واختتم المقال بالتأكيد على أن الباحث يركز على الحوارية التي تجمع المؤمن بالله، ويجب فهم حياة المؤمن على أنها حوار متعدد مع الله، وهذا الحوار يوجد في الحياة ثلاثة مستويات، الوحي الذي يؤثر في تفكير الإنسان، والخلق باعتباره آية ربانية، والتجربة المعاشة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الحوار الدينى
|a قصص الأنبياء
|a القرآن الكريم
|a التوراة
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 016
|f Al-Taʾwīl
|l 005,006
|m ع5,6
|o 1538
|s مجلة التأويل
|t Journal of Interpretation
|v 000
|x 2335-9447
|
| 856 |
|
|
|u 1538-000-005,006-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1068661
|d 1068661
|
