ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







Forms of Encounter on the Colonial Contact Zone in Chinua Achebe’s No Longer at Ease

المصدر: حوليات كلية الآداب واللغات
الناشر: جامعة طاهري محمد بشار
المؤلف الرئيسي: Khawla, Bedjemil (Author)
المجلد/العدد: ع18
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 1 - 32
DOI: 10.33704/1178-000-018-005
ISSN: 1112-6604
رقم MD: 1069741
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
ما بعد الاستعمار | تواصل | الصراع الثقافى | الهوية | Postcolonial | Encounter | Cultural Clash | Identity
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تعالج رواية أشيبي "لم يعد مرتاح" بعض قضايا ما بعد الاستعمار الحاسمة في نيجيريا. بالإضافة إلى استغلال أراضي المواطنين والقوة البدنية والمواد الخام، يحاول المستعمر، باستخدام كل الوسائل المتاحة، فرض ثقافته "العليا والمتحضرة" على حياة الناس. إن نتيجة هذه الاستراتيجية هي غموض ثقافي وفكري يعيش فيه المجتمع النيجيري. فالعيش بين ثقافتين متعارضتين هو عدم ارتياح يعاني منه كل من كبار السن والشباب والنيجيري. وعليه فقد يخلط المفكر النيجيري بين تعليمه الغربي وقيم مجتمعه وتقاليده الجامدة. فهذا المقال هو محاولة لتحليل طرق التواصل المختلفة بين المستعمر والمستعمر في رواية أشيبي. كما يسلط الضوء على حالة المثقفين النيجيريين الذين يبدو أنهم أكثر وعيا بوضع بلادهم.

Achebe’s No Longer at Ease deals with some crucial postcolonial issues in Nigeria. In addition to exploiting the natives’ lands, physical force, and raw materials, the colonizer tries, using all means available, to impose his “superior, civilized” culture on the people’s lives. The result of such a strategy is a cultural and an intellectual ambiguity in which the Nigerian society lives in. Living in between two clashing cultures is an unease that both old and young Nigerians suffer from. The Nigerian intellectual is confused between his Western education and his society’s rigid values and traditions. This article is an attempt to analyze the different ways of encounter between colonizer and colonized in Achebe’s novel. It also highlights the case of the Nigerian intellectuals who seem to be more aware of their country’s situation.

ISSN: 1112-6604