ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حكم الإقامة في البلاد غير الإسلامية

العنوان بلغة أخرى: Ruling on Residing in Non-Islamic Countries
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
المؤلف الرئيسي: كبه، ندى محمد عبدالهادي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Kebbeh, Nada Mohamed Abdel-Hadi
المجلد/العدد: ع5, الإصدار1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الصفحات: 723 - 766
DOI: 10.21608/JCIA.2020.109930
ISSN: 2357-0962
رقم MD: 1069894
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الإقامة | دار الإسلام | دار الكفر | Al Iqama | Dar Al Islam | Dar Al Kufr
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06432nam a22002537a 4500
001 1808506
024 |3 10.21608/JCIA.2020.109930 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 578209  |a كبه، ندى محمد عبدالهادي  |g Kebbeh, Nada Mohamed Abdel-Hadi  |e مؤلف 
245 |a حكم الإقامة في البلاد غير الإسلامية  
246 |a Ruling on Residing in Non-Islamic Countries 
260 |b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور  |c 2020  |m 1441 
300 |a 723 - 766 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a فإن عدد المسلمين خارج الوطن الإسلامي في نمو مطرد كما وكيفا، وتواجدهم في البلاد غير الإسلامية بقصد الإقامة فيها إما لاستفادة ظرفية عابرة، أو لاستقرار دائم شكل ما يعرف بالهجرة العكسية - أي من بلاد الإسلام إلى بلاد الكفر - وكانت هذه الهجرة غالبا بسبب ظروف أو نكبات ألمت بهم وببلدانهم، ما استوجب تناول مسألة حكم الإقامة في البلاد غير الإسلامية، وبيان أقوال العلماء في الحكم الشرعي لإقامتهم، لكون مدار الحكم يرتبط ارتباطا وثيقا بمدى مقدرة المسلم على إقامة شعائر دينه بأمان، وعدم خشيته الفتنة في دينه وأهله وولده، وفي هذا البحث يتم إلقاء الضوء على هذه المسألة، وهي: حكم إقامة المسلم في البلاد غير الإسلامية، وعرض لأقوال العلماء فيها، مع بيان أدلتهم. وقد تم التوصل إلى أهم نتائج البحث، وهي: حرمة الإقامة في غير بلاد المسلمين على غير القادر على إظهار دينه، واقامة شعائر الإسلام، وهو مستطيع الهجرة منها، خلافا للعاجز، أما من أقام في فيها أمنا على نفسه من الفتنة في الدين والنفس، وقدر على الهجرة؛ فالراجح جواز إقامته مع الكراهة، بشرط قدرته على إظهار شعائر الدين، باستثناء من كانت له مصلحة شرعية معتبرة بالبقاء، فالحكم حسب ما تقتضيه المصلحة التي من أجلها بقي في البلاد غير الإسلامية من الإباحة أو الاستحباب أو الوجوب. والله تعالى أعلم. ومن أهم التوصيات: أن وجود المسلمين قد ازداد في أغلب بلاد العالم بصورة كبيرة، ولم يعودوا أقليات، بل أكثرهم صار يعيش واقع التوطين، كما لا يغفل وجود المسلمين الأصليين في تلك البلاد، فليس من الحكمة مطالبتهم بالهجرة عن بلادهم، لذلك أوصي بإعادة النظر في الأقليات على اعتبارها أكثرية، والنظر في الحكم الشرعي لجملة المقيمين فيها إقامة دائمة، باعتبارهم مواطنين. 
520 |b Hence, The number of Muslims outside the Islamic homeland is growing steadily in quantity and quality, and their presence in non-Islamic countries with the intention of residing either for transient circumstantial benefit, or to permanently restore the form of what is known as reverse migration - that is, from the Islamic countries to the countries of unbelief - and this migration is due to a cause or calamities that have befallen them And among them, it was not necessary to address the issue of the rule of residency in non-Islamic countries, and the statement of Islamic scholar in the legal judgment of their residency, because the mission of the judgment is closely related to the extent of the Muslim's ability to establish the rituals of his religion safely, and his fear of discord in his religion and his family and his sons, and in this research is shed light On this issue, and These are: the judgment of a Muslim's residence in non-Muslim countries, and a presentation of the sayings of scholars therein, with a statement of their evidence. the most important results of the research have been reached, namely: the prohibition of residency in a country other than the Muslim over the incapable of showing its religion, and the establishment of the rituals of Islam, and it is possible to migrate from it, unlike the helpless, but for those who resided in it there is security for himself from sedition in religion and soul, and destiny On immigration, it is more likely that it is permissible to reside with hatred, provided that it is able to show the rites of religion, with the exception of those who have a legitimate interest in the survival, the ruling according to what is required by the interest for which it remained in the non-Islamic countries of permissibility or desirability or duty. Allah only knows. among the most important recommendations: The presence of Muslims has increased in most countries of the world significantly, and they are no longer minorities, but most of them have become living the reality of settlement, as the presence of indigenous Muslims in these countries is not neglected, so it is not wise to ask them to migrate from their countries, so I recommend reconsidering Minorities as a majority, and consider the legal ruling of the group of permanent residents, as citizens. 
653 |a الفقه الإسلامي  |a التشريع الإسلامي  |a الأحكام الفقهية  |a الهجرة الخارجية  |a البلاد غير الإسلامية 
692 |a الإقامة  |a دار الإسلام  |a دار الكفر  |b Al Iqama   |b Dar Al Islam  |b Dar Al Kufr 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 012  |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ al-Dirāsāt al-Islāmiyyaẗ wa-l-`arabiyyaẗ banat bi-Damanhour  |l 001  |m ع5, الإصدار1  |o 2044  |s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور  |v 005  |x 2357-0962 
856 |u 2044-005-001-012.pdf  |n https://jcia.journals.ekb.eg/article_109930.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1069894  |d 1069894 

عناصر مشابهة