ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الموارد الثقافية في ظل التحولا...>الوصف

الموارد الثقافية في ظل التحولات الاجتماعية نحو مقاربة للإنقاذ والتثمين

المصدر: مجالات مجلة جغرافية
الناشر: جامعة سيدى محمد بن عبدالله - كلية الآداب والعلوم الإنسانية ظهر المهراز بفاس - مختبر الدراسات الحضرية
المؤلف الرئيسي: الخزان، بوشتى (مؤلف)
مؤلفين آخرين: البحيرى، زهير (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع1
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 69 - 78
ISSN: 2458-6781
رقم MD: 1070980
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
التغير الاجتماعي | المجتمعات الحضرية | التراث الثقافي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا المقال موضوعا ذا راهنيه كبرى بالنسبة لعدد من تخصصات العلوم الإنسانية والاجتماعية، وهو موضوع حاولنا من خلاله ملامسة إشكاليتين اثنتين، ترتبط الأولى بمسألة التحولات الاجتماعية وما تعنية من تحول على مستوى البنيات والأنساق الاجتماعية التي شكلت الأساس المميز لهوية مجتمعاتنا المحلية، بل لم تقتصر حدود التغير على جانب العلاقات والبناء الاجتماعي العام، وإنما امتدت لتشمل جانب التمثلات والمعايير والقيم. أما الإشكالية الثانية، فهي تخص الموارد الثقافية، هذا المفهوم الذي يعتبر إلى حد ما حديث نسبيا مقارنة مع عدد من المفاهيم القريبة أو المرتبطة به، فهو يحيل إلى ما تنتجه الجماعات الاجتماعية من إمكانيات، خيرات، إبداعات، إنتاجات مختلفة، وذلك في إطار التفاعل الدائم بين الإنسان والمجال. وقد حاولنا في محاور هذا المقال، الذي ابتدأناه بطرح نظري يخص ظاهرة التغير الاجتماعي كأحد المفاهيم الأساسية المعبرة عن كل أشكال التباين والاختلاف في البني ولأنساق الاجتماعية، -حاولنا-تلمس واقع الموارد الثقافية في ظل التحولات الاجتماعية، وذلك بعد تقريب مفهومهما (الموارد الثقافية) وتحديد العناصر المشكلة لها، وقد تبين بأن هذه التحولات سواء في بعدها المحلي أو الكوني قد فرضت توجيهات جديدة، جعلت فئات اجتماعية عديدة من الأجيال الحالية تبتعد تدريجيا عن كل ما هو تقليدي تاريخي وتعويضه في المقابل بما هو عصري حداثي، وبالتالي أصبحنا أمام إشكالية كبرى ترتبط بمدى قدرة الموروث التراثي الثقافي على الصمود والاستمرارية. ولمعالجة ذلك، اقترحنا مداخل نظرية وأخرى تطبيقية، أردنا من خلالها أن نبين بأن مسألة الموارد الثقافية هي قضية مجتمعية تهم كل مكونات المجتمع وفئاته الاجتماعية المختلفة، قبل أن تكون حكرا على الدولة أو حتى بني وتكوينات المجتمع المدني، واعتبرنا بأن أساس التدخل ينبغي أن يندرج في سياق منطق التصرف التنموي بدلا من منطق الاستهلاك والآنية، مع ما يعنيه ذلك من عمل دؤوب وملائم قادر على جعل الموارد الثقافية قاطرة للتنمية الذاتية وأساسا هاما في الحفاظ على الهوية والثقافة المحلية، مقترحين مدخلا تطبيقيا قادر على أجراه المقارنة على أرض الواقع، وذلك في إطار ما أصبح يعرف اليوم بالصناعات الثقافية والإبداعية.

Le présent article traite d’un sujet d’une grande pertinence pour nombre de spécialtiés relevant des sciences humaines et sociales. Nous avons tenté, à travers ce sujet, d’appréhender deux problématiques: la premiére est liee à la question des changements sociaux, des structures et des contextes qui y sont liés, lesquels ont constitué le trait distinctif de 1’identité de nos sociétés locales. Sans, toutefois, que les limites du changement ne soient limitées aux relations et à la construction sociale générale, mais, au contraire, étendues aux représentations, aux critéres et aux valeurs. La seconde problématique, quant à elle, concerne les ressources culturelles: un concept relativement récent par rapport à nombre de concepts voisins ou y sont liés. Il se référe en outre aux potentialités, richesses, créations et diverses productions que produisent les groupes sociaux; ce, dans le cadre d’une interaction permanente entre 1’Homme et son environnement. La présente étude est amorcée par un présupposé théorique concemant le phénoméne de changement social comme étant 1’un des concepts cruciaux traduisant toutes les formes de différence et de disparité dans les structures et contextes sociaux. Nous y avons essayé de lever le voile sur la réalité des ressources culturelies à la lumiére des changements sociaux. Cela, aprés en avoir approché le concept et en avoir délimité les éléments constituants. Il s’est avéré que ces changements, tant dans leur dimension locale que dans celle universelle, ont imposé de nouvelles directions, qui ont fait que de nombreuses catégories relevant des générations actuelles, s’éloignent progressivement de tout ce qui est traditionnel et «historique» pour le substituer, en contrepartie, à ce qui est récent et modeme. Nous sommes done face à un probléme majeur afférent à la capacité du patrimoine culturel hérité de résister et perdurer. Pour y remédier, nous avons proposé des solutions théoriques et d’autres pratiques en vue de montrer que la question des ressources culturelles est une affaire de communauté qui préoccupe toutes les composantes de la société, y compris ses différentes classes sociales ; ce avant méme qu’ellêe ne soit monopolisée par 1’Etat voire les structures et configurations de la société civile. C’est ainsi que nous avons considéré que le fondement de 1’intervention doit être inclus dans le cadre de la logique du comportement de développement, plutôt que dans la logique de la consommation et de 1’instantanéité; compte tenu de ce que cela dénote, entre autres le travail acharné et convenable, qui est en mesure de rendre les ressources culturelles la locomotive de 1’auto-développement et une base importante pour maintenir 1’identité et la culture locale. Cela en proposant une entrée pratique susceptible d’opérationnaliser ladite approche dans le cadre de ce que nous appelons, aujourd’hui, les industries culturelles et créatives.
ISSN: 2458-6781

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.