ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أثر دلالة الحال في بناء منهج ا...>الوصف

أثر دلالة الحال في بناء منهج الأحناف الأصولي

المصدر: مجلة جامعة الجزيرة
الناشر: جامعة الجزيرة
المؤلف الرئيسي: الروسى، مصطفى محمود صالح (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الحمودى، غيلان حسن محمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج2, ع4
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2019
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: يونيو
الصفحات: 75 - 117
ISSN: 2663-3094
رقم MD: 1072081
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EduSearch
مواضيع:
الفقه الإسلامي | أصول الفقه | دلالة الحال | المذهب الحنفي
كلمات المؤلف المفتاحية:
منهج الأحناف الأصولي | دلالة الألفاظ علي الأحكام | أثر دلالة الحال | Hanafi Fundemental Approach | Utterance Signification on Rules | Effect of Accusative Signification
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: في زمن كثرت فيه الكتابات، وتعددت فيه البحوث، وتفاوتت فيه آراء المؤلفين، وتفرقت فيه اتجاهات الدراسات، فمن يكتب في أسباب الخلاف بين الفقهاء، ومن يكتب في آثار الخلاف، وآخر يحاول أن يقدم منهجا متوسطا، وغيرهم يقدم اقتراحات للتجديد الأصولي والخروج من الخلاف، ونحو ذلك، وخلال هذا الخضم يشق هذا البحث طريقه ليسبر أغوار منهج من أهم مناهج الفقه الإسلامي منهج عرف بالتمسك بدلالة الألفاظ، وبناء منهجه الأصولي من خلال مراعاتها، وذلك من خلال بيان طريقتهم الأصولية عند المعارضة بين دلالة اللفظ ودلالة الحال. يتناول هذا البحث في مبحثه التأصيلي الأصل عند الأحناف في فهم النصوص الشرعية حيث يحملونها على دلالة الوضع اللغوي، كما تناول حجة دلالة الحال عند الأحناف مستقلة وحكم تعارضها مع الوضع اللغوي، وقيامها على خمس دلائل حالية، هي حال المتكلم، وحال محل الكلام، وحال العرف، وحال المخاطب، وحال الشرع، لنخلص إلى أن دلالة الحال منها قطعي الدلالة ومنها ظني الدلالة، وهكذا تناول في مبحثه التطبيقي أثر دلالة الحال في المنهج الحنفي في معرفة مراد المتكلم من اللفظ المبني على مراعاة المعاني التي وضعت لها الألفاظ في اللغة، فوجدنا أن لدلالة الحال دورا عريضا في التأثير في دلالة الوضع اللغوي، فعملنا على تطبيق ذلك في الدلالات اللفظية الكلية عند تعارضها مع دلالة الحال، كدلالات العموم والإطلاق، والحقيقة والكناية، فوجدنا أن العموم يخصص بدلالة الحال ويحمل ما بقي من معنى اللفظ بعد التخصيص على أنه مجمل، أو أريد به المجاز بحسب المخصص، وتكون دلالة الحكم المستنبط منه ظنية بعد أن كانت قطعية، وكذلك تصرف الحقيقة إلى معنى آخر كالمجاز أو المعنى الشرعي أو العرفي، وتقيد المطلق، وتعطي الكناية قوة كاللفظ الصريح، كما وجدنا أن اقتضاء النص دلالة حالية، وأخذهم في صور من دليل الخطاب بسبب دلالة الحال.

In this time, one finds the appearance of multiple writings, researches conducted, authors' different views, and studies directions scattered. Similarly, one finds people writing on causes of differences between jurists and others write on the effects of difference. In the same time, one finds people attempt to introduce a fair approach while some others attempt to introduce new suggestions for fundamental renewing to be away from difference. On this base, this paper attempts solve one of the most important approach of Islamic jurisprudence which is known by its adherence to utterance signification. This approach builds its fundamental approach when it adheres to the utterance signification. Put simply, they show their own fundamental approach when there is an overlap between utterance signification and accusative signification. Following the fundamental approach, this paper focuses on the approach followed by Hanafi jurists when dealing with legislative texts in that they deal with them on the basis of their usage. That is, they deal with the accusative signification independently when it overlaps with usage which (the former) is based on five accusative significations: the speaker, usage, convention, audience and legislation. Thus, we conclude that the accusative signification is of two types: factual-based signification and opinion-based signification. In the practical part of this paper, it has focused on the effect of the accusative signification on the Hanafi approach when identifying the speaker's intention in his/her meaning-based utterances in language. However, it has been found that the accusative signification has a strong effect on usage. We have applied that when usage opposes the accusative signification such as the significations of generalization, delimitation, reality and allegory. We have found that generalization is interpreted by the accusative signification and what remains from the meaning of utterance can be interpreted as general or intended as imagery by the interpreter. Accordingly, the signification of the rule elicited changes from being factual into being opinion-based, from real into imagery or legislative, or conventional, what is general becomes restricted and metonymic becomes denotative. Finally, we have find that dealing with texts is an accusative signification and citing from discourse is a good indication for that.
ISSN: 2663-3094

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.