ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







Personification of Seasons in the Ancient Egyptian Art

العنوان بلغة أخرى: تمثيل الفصول في الفن المصري القديم
المصدر: مجلة اتحاد الجامعات العربية للسياحة والضيافة
الناشر: جامعة قناة السويس - كلية السياحة والفنادق
المؤلف الرئيسي: عبدالحميد، طاهر حسن محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdelhamid, Taher
المجلد/العدد: مج13, عدد خاص
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 27 - 39
DOI: 10.21608/JAAUTH.2016.53937
ISSN: 1687-1863
رقم MD: 1073102
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
Seasons | Personification | Calendar | Scenes | Egyptian Art
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

25

حفظ في:
المستخلص: من المعلوم أن السنة المصرية القديمة تتكون من ثلاثة فصول: فصل الآخت وهو فصل الفيضان، فصل البرت وهو فصل نمو الزرع أو الشتاء ثم فصل الشمو وهو فصل الحصاد أو الصيف. وكل فصل من فصول السنة له الأنشطة الخاصة التي تتم فيه والتي صورها المصري القديم ومنها جاءت فكرة البحثوهى التركيز على الأنشطة التي تم تصويرها في غرفة الفصول حسبما سماها العلماء وتحديدا في المجموعات الجنائزية الملكية وعلى التمثيل البشرى للفصول. وتهدف الدراسة إلى تجميع وتحليل مناظر مثلت فيها الفصول وأنشطتها. طرحت الدراسة بمجموعة من الأسئلة لتحقيق هدفها. كان السؤال الأول هل تم تمثيل الشهور الثلاثة في الفن المصري القديم أم لا، كما تساءلت أيضا عن أسباب تمثيل مثل هذا النوع من المناظر وعن سبب تصويره في مقابر الأفراد سواء بسواء مع المجموعات الجنائزية الملكية. وخلصت الدراسة إلى أنه تم تمثيل الشهور الثلاثة في الفن المصري القديم. كما أوضحت أن الأنشطة فصلى الفيضان والحصاد كانت من أكثر الأنشطة وأن كبار رجال الدولة مثلوا هذه المناظر في مقابرهم كنوع لضمان الحياة في العالم الآخر وأنهم كانوا على علاقة وطيدة بالملوك وذوي نفوذ كبير في الدولة، وهذا ما جعلهم يضعون هذه المناظر مثل الملوك. وعلى الرغم من أن مناظر الشهور جاءت قليلة إلا أنها أعطتنا فكرة واضحة عن الأنشطة المختلفة التي كانت تتم في العصور القديمة مثل هجرة الطيور والحيوانات والصيد وقطف العسل وأنواع مختلفة من الطيور والحيوانات ومواسم وضع الحيوانات والطيور لصغارها .......إلخ.

The Egyptian year was mainly divided into three seasons; Ahket (inundation), Pret (the emergence of crops), and Shemu (harvest). Such seasons were just like various human activities. Each one included agriculture, horticulture, hunting and fishing, building papyrus-boats, domestic and wild animals as well as plants that were represented in the Egyptian art. Accordingly, the significance of the study is to examine the personification of seasons in the Egyptian art through studying the representation of seasons' activities and their personifications. The current study was undertaken to investigate carefully the activities during the seasons of the Egyptian year as depicted on the walls of the "chamber of seasons" within the royal funerary complex, presenting personification of seasons in the Egyptian art. The study attempted to answer a number of questions. The major one was as follows: Are the three seasons depicted obviously in the ancient Egyptian art? This question was branched into three sub-questions. The first was as follows: what are the reasons for seasons' personification? The Second one was: Why are the scenes involved in tomb's owner? The third was represented in the following: Why do the private tombs contain personifications as well as the royal funerary complex?

ISSN: 1687-1863

عناصر مشابهة