| LEADER |
04903nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1812335 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JAAUTH.2019.68487
|
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 580042
|a المهدى، معتز
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a Funerary Processions in Egypt from the Old Kingdom till the New Kingdom
|
| 246 |
|
|
|a المواكب الجنائزية في مصر من الدولة القديمة إلى الدولة الحديثة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة قناة السويس - كلية السياحة والفنادق
|c 2019
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 7
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعد تمثيل الطقوس الجنائزية على جدران المقابر المتنوعة للنبلاء سمة شائعة في خلال جميع الفترات في مصر القديمة، حيث تظهر المشاهد المصورة والمرسومة للطقوس الجنائزية في جميع الفترات من الدولة القديمة إلى الدولة الحديثة. كان الغرض من الطقوس الجنائزية هو رفع المتوفي إلى إنسان خارق. هذا وتعد مشاهد الجنازة معقدة وتمثل العديد من الأحداث من رحلة الحج، عبور النهر، والمسيرة إلى المقبرة وصولا إلى المقبرة. كما تضمنت هذه الأحداث وضع المتوفي في التابوت والتوجه بالموكب إلى المقبرة، فضلا عن انضمام أقارب المتوفي والكهنة والراقصين والموسيقيين إلى الموكب. وقد تم تمثيل النائحات والأقارب بمظاهر الحزن الشديد والآسي لفقدان المتوفي. وقد تم أيضأ تصوير الكهنة المرافقين للموكب بأدائهم لطقوس التطهير وقراءة العوذ وتبخير المتوفي بالعطور والبخور. هذا فضلاً عن تصوير رقصة "الموو" وطقس "التكنو" على جدران المقبرة كجزء من الموكب الجنائزي. كما تم تصوير الآلهة خلال الموكب الجنائزي بما في ذلك أوزوريس وأنوبيس وآلهة الغرب. تلك النصوص والمناظر عن الطقوس الجنائزية قد أمدتنا بمعلومات لعبت دوراً مهماً في التعرف على التقدم الذي تم في الفن الجنائزي من الدولة القديمة وحتى الدولة الحديثة.
|
| 520 |
|
|
|b Representation of the funeral rites on the walls of various tombs of Nobles was a common feature throughout ancient Egypt. Painted and inscribed pictorial scenes of funerary rituals appear in all periods from the Old through New Kingdoms. The purpose of the funerary rituals was to elevate the mortal to the superhuman (Hays, 2010). That funeral procession scene is complicated and represents many events including pilgrimage, crossing the river, marching to the necropolis and arriving at the tomb. The events consisted of placing the deceased in a coffin followed by a procession to the tomb. The deceased’s sons, relatives, priests, dancers, and musicians joined the procession. Mourners, sons and relatives were represented with great sorrow and grief of losing the deceased. The priests and his sons were also depicted accompanying the deceased and performing libation, reading recites and perfuming the deceased with incense. The dance of Muu and Tekenu also were depicted on the walls of the tomb as a part of the funeral procession. Divinities were also represented during the procession including Osiris, Anubis and the goddess of the west (El-Shahawy, 2005). These texts and depictions about funerary rituals played an important role in defining the development of the funeral art from the Old Kingdom till the New Kingdom.
|
| 653 |
|
|
|a المواكب الجنائزية
|a مصر القديمة
|a الطقوس الدينية
|a الدولة الحديثة
|
| 692 |
|
|
|a المواكب الجنائزية
|a الدولة القديمة
|a الدولة الحديثة
|b Funeral
|b Old Kingdom
|b New Kingdom
|b Priest
|b Procession
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات بيئية
|6 Environmental Studies
|c 001
|e Journal of Association of Arab Universities for Tourism and Hospitality
|f Maǧallaẗ itiḥād al-ǧāmi’āt al-’arabiyyaẗ lil-sīyāḥaẗ wa al-ḍīyāfaẗ
|l 002
|m مج16, ع2
|o 1769
|s مجلة اتحاد الجامعات العربية للسياحة والضيافة
|v 016
|x 1687-1863
|
| 700 |
|
|
|9 580043
|a عوض، محمود عبدالرازق
|g Awad, Mahmoud A.
|e م. مشارك
|
| 700 |
|
|
|a البسيوني، خالد شوقي
|g El-Bassyoun, Khaled Shaouky
|e م. مشارك
|9 444236
|
| 856 |
|
|
|n https://jaauth.journals.ekb.eg/article_68487_ar.html
|u 1769-016-002-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1073248
|d 1073248
|
