| LEADER |
05548nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1815569 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-055-035
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 581186
|a طالب الحق، منصورة سادات
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a دراسة الشخصية في الهجاء الإسلامي لحسان بن ثابت على ضوء نظرية جوردون أولبورت
|
| 246 |
|
|
|a The Characteristics of Hassan Ibn Thabit Islamic Invectives from Gordon Allport's View
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 787 - 809
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الهجاء هو أحد من الأغراض الشعرية الذي يقدم خلاله الشعراء خصومهم وأعدائهم للجمهور بسمات بغيضة رديئة وهذه السمات تخلد في ذاكرة الناس خلودا أبديا. ويعد حسان من أوائل شعراء الإسلام المعروف باسم شاعر الإسلام أو شاعر النبي صلى الله عليه وسلم. وهو يعتبر أيضا من الشعراء المخضرمين الذي فقد أمضي نصف حياته في العصر الجاهلي وقضي نصفه الآخر في العصر الإسلامي. وهو واكب الرسول صلى الله عليه وسلم ورافقه، كتب قصائد وقوافيا يدعم للإسلام. والعديد من أشعاره يسير في مدح النبي وهجوم الأعداء والمشركين. منهج حسان الشاعر في توصيف أعداء الإسلام والنبي صلى الله عليه وسلم قريب من نظرية في علم النفس لجوردون ألبورت العشريني. إذن سعينا في هذه الدراسة أن نحلل شخصيات هجائيات الشاعر في العصر الإسلامي في ضوء نظرية جوردون ألبورت. بالنظر إلى أن نقد علم النفس هو أحد المجالات الجديدة للنقد الأدبي ومجال دراسته الواسع فهو على اتصال وثيق مع سائر فروع العلوم الإنسانية خاصة الأدب. إن بين هذه الفروع والتخصصات، فإن علم النفس، باعتباره أحد فروع العلوم الإنسانية ذا علاقة شديدة مع المجالات الأدبية؛ إن نحن بحاجة ماسة إلى دراسات بين هذين الحقلين. خلصت النتيجة أن الشاعر قد تساير في منهجه في وصف الشخصيات وتعريفها بمنهج جورودن آلبورت حيث هو يقدم الشخصيات عبر الصفات المشتركة والثانوية التي تشمل على المركزية والأصلية والفرعية فهذا التصنيف من الصفات هو ما أعرب عنها جورودن في نظريته النفسية. المنهج المستخدم في هذه الدراسة هو المنهج الوصفي ـ التحليلي، كما تستفيد من دراسات نفسية خاصة دراسات مرتبطة بنظرية جورودن ألبورت.
|
| 520 |
|
|
|b Invective is one of the poetic objectives by which poets introduce their opponents or enemies and their unpleasant characteristics to the people, so that they remain in the memories. Hassan ibn Thabit is one of the poets at the beginning of Islam, known as the poet of Islam, best known for his poems in defense of the Islamic prophet (PBUH), one of the Sahaba, or companions of Muhammad (PBUH), who spent half of his life in the Islamic period and during the life of Muhammad (PBUH) supported Islam and Muhammad (PBUH) by writing poems and Qasidas. Most of his Qasidas are related to poetic objectives and panegyric of the Prophet (PBUH) and the invective of his enemies. Hassan's approach to introducing the enemies of Islam and the Islamic Prophet (PBUH) in the field of psychology is close to Gordon Allport's theory. Therefore, we sought to compare Hassan's approach in invectives of the Islamic period with Gordon Allport's theory. Given that psychology criticism is one of the new areas of literary criticism and its widespread field has brought it into close relationship with other disciplines of the humanities and psychology as a branch of the humanities has thematic proportion in many fields and literature, there is a need for joint research between the two. Using psychoanalytic criticism, this paper investigated Hassan invectives to achieve the main purpose of the poet through literary words.
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a شعر الهجاء
|a نقد الشعر
|a علم اجتماع الأدب
|a أولبورت، جوردون
|
| 692 |
|
|
|a الهجاء
|a طليعة الإسلام
|a حسان بن ثابت
|a النقد
|a علم النفس
|a الأدب
|a المقارنة
|b Invective
|b At the Beginning of Islam
|b Hassan Ibn Thabit
|b Psychoanalytic Criticism
|b Literature
|b Comparison
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 035
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 055
|m ع55
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 700 |
|
|
|a جعفري، محمد
|g Jaafari, Mohammad
|e م. مشارك
|9 494858
|
| 700 |
|
|
|a سرستي، فريبرز حسينجان زاده
|g Sarasti, Fariborz Hosseinjanzadeh
|e م. مشارك
|9 581138
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-055-035.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1076063
|d 1076063
|
