| LEADER |
06090nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1815777 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-056-017
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الصريفي، محمد نعمة طاهر
|g Al-Serify, Muhammed Nehme Taher
|e مؤلف
|9 494779
|
| 242 |
|
|
|a Knowledge Tributaries and Their Impact on The Companions of Imam Al-Sadiq (peace be upon him)
|
| 245 |
|
|
|a الروافد المعرفية وأثرها في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 469 - 508
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تنوعت مجالس الامام الصادق عليه السلام من حيث التعليم والتدريس العقائدي والفقهي، فتخرج على يديه علماء في العقائد والفقه والكلام والكيمياء والفلسفة وغيرها من العلوم، وكان مبدأ التخصص من أهم العناصر البارزة في فكر الأمام الصادق عليه السلام، إذ إن من يسبر مرويات الرواة ويخوض في مضامينها يقف على تنوع مدارسهم واهتماماتهم، إذ إن الرواة لم يعتنوا بعلم واحد دون بقية العلوم بل العكس فمن الموروث الروائي يستنتج الباحث اهتمام بعضهم بنقل مرويات الفقه دون غيرها وتفوقهم في هذا المجال على غيرهم من الرواة كزرارة ومحمد بن مسلم، وتفوق بعضهم الآخر بعلم الكلام كهشام ومؤمن الطاق، وفريق آخر بالمعارف كجابر بن يزيد الجعفي وأصحابه الراوين عنه كالمفضل بن صالح وعمرو بن شمر ومحمد بن سنان والمفضل بن عمر وغيرهم، وفريق آخر بعلوم القرآن، وآخر باللغة كأبان بن تغلب، وفريق آخر بالكيمياء كجابر بن حيان وغيره، و إن الأئمة عليهم السلام كانوا قد راعوا مسألة التخصص هذه في مجال المناظرات مع الخصوم فمن ذلك نلحظ المعصوم يدفع بهشام بن الحكم في المناظرات الكلامية وبزرارة في المسائل الفقهية وغيرهم في الأمور المعرفية وما ذلك إلا مراعاة للتخصص الدقيق في مجال العمل، يأتي هذا البحث كمحاولة لرصد هذا التنوع المعرفي في تلامذة الإمام الصادق عليهم السلام، وذلك عبر بيان مجموعة من النقاط منها:\nالتمهيد: إطلالة على الحياة العلمية والفكرية في عصر الإمام الصادق.\nالمبحث الأول: أثر تلامذة الإمام من المتكلمين في مواجهة الانحرافات الفكرية\nالمبحث الثاني: تلامذة الإمام الصادق من الفقهاء\nالمبحث الثالث: رواة المعارف ودورهم الرسالي\nومن الله التوفيق.\n
|
| 520 |
|
|
|f Imam Sadiq's assemblies (peace be upon him) varied in terms of Aqidah (creed) and jurisprudence teaching. The Imam taught many scientists in Aqeedah (creed), jurisprudence, Kalam, chemistry, philosophy, and other sciences. The principle of specialization was one of the most prominent elements in Imam Sadiq's ideology (peace be upon him). Those who probed the narrations of narrators and delved into their contents understand the diversity of their schools and their interests. The narrators did not stick to one science without the rest of the sciences. Rather, the reality is the opposite. The researcher finds the interest of some of them to narrate jurisprudence narrations only and their superiority in this field over other narrators such as Zarara and Mohammed bin Muslim. At the same time, some had superiority over other in the Ilm al Kalam (Islamic scholastic theology), such as Hisham and Momin al-Ta'q. Another group has superiority in the knowledge like Jabir bin Yazid Al-Jaafi and his companions who narrated from him such as Mufaddal bin Saleh, Amr bin Shamr, Mohmmad bin Sinan, and Mufaddal bin Omar and others. Some other group was superior in the sciences of the Quran, another in the language like Aban ibn Taghlib, another group in chemistry like Jaber bin Hayyan and others. The Imam (peace be upon them) had taken into account this issue of specialization in the field of debates with opponents. We find Imam defeating Hisham ibn al-Hakam in the debates in Kalam, Bazrara in the jurisprudence, and others in cognitive matters, and that is only in consideration of the precise specialization in the field of work. \nThis research is an attempt to monitor this diversity of knowledge in the pupils of Imam Sadiq (peace be upon them) by indicating a number of points, including:\nPreface: A view of the scientific and intellectual life in the era of Imam Sadiq.\nThe first chapter: the impact of students of Imam in Ilm al Kalam in confronting intellectual deviations.\nThe Second Chapter: students of Imam Sadiq in the field of Jurisprudence. \nThe Third Chapter: Knowledge narrators and their messengery role.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021
|
| 653 |
|
|
|a التاريخ الإسلامي
|a التيارات الفكرية
|a علم الكلام
|a الفقه الإسلامي
|a جعفر الصادق، جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي، ت. 148 هـ.
|
| 700 |
|
|
|9 309515
|a محمد، على جعفر
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 017
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 056
|m ع56
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-056-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1076240
|d 1076240
|
