| LEADER |
07423nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1815909 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 581320
|a ابن هليل، نجلاء إبراهيم زيد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a قراءة البعد الثقافى والفنى فى حرفة السدو وربطه بالفن المفاهيمى والاستدامة
|
| 260 |
|
|
|b الأكاديمية العربية للعلوم الإنسانية والتطبيقية
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 122 - 145
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعد فن السدو كأحد أبرز أنواع النسيج اليدوي من أبرز الفنون الشعبية ومن أهم معالم التراث. كما أن هذا الفن يدلل على البدايات الثقافية والفنية والمعرفية في سائر المناطق التي مارس أهل البادية فيها هذه الحرفة. واستكمالاً للبحوث التي تبنت تأصيل التراث العربي والموروث الفني الشعبي، وتناولت مواضيع متعددة سلطت الضوء على نسيج السدو بمقوماته التاريخية والجمالية. فإن هذه الدراسة تبحث في توسيع آفاق الإبداع، وصقل الرؤية الفنية للمنسوجات التراثية بواسطة توليف الخامات. من خلال محاولة لقراءة البعد الثقافي والفني لنسيج السدو، وربطه بالفن المفاهيمي في ضوء الدعوة إلى الاستدامة. ويتبع هذا البحث المنهج الوصفي المتبع للدراسة التطبيقية. وتتبنى هذه الدراسة رأي مناقض لنظرية موت الفن. فموت الفن في نظر وفلسفة هيجل، إنما هو الآن بداية حياة أخرى أكثر حيوية للفنون. تحمل في طياتها الإبداع، والخروج عن الرتابة، والتجديد في مخاطبة عقل المتلقي وإدراكه، ومسايرة الزمان والمكان، وفكر الإنسان وفقاً لما تقتضيه كافة الظروف المحيطة به. فلكل عصر وفترة قالب مختلف في الفكر والفكرة، وفي الحس والإحساس، وفي التصور والاستيعاب. ومن خلال عرض الجزء التطبيقي للدراسة وتحكيمه من قبل المختصين في مجال تصميم الأزياء والنسيج، أسفرت النتائج عن إمكانية ربط الفن المفاهيمي والاستدامة بتوليف الخامات في الفنون الشعبية وحرفة السدو بأبعادها الثقافية والفنية كنموذج لهذا الربط. الأمر الذي يدعم التنمية الاقتصادية المبنية على فكرة الاستدامة. كذلك التشجيع على المشاريع الفنية التي تساهم في توفير فرص العمل، وتوليد الأفكار الإبداعية في مجال الربط بين الفنون والنسيج من خلال طرح حلول تطبيقية تحقق الجدوى الاقتصادية من توليف الخامات في الفنون الشعبية. إضافة إلى أن الاهتمام بهذا الربط بين فنون النسيج، وتوليف الخامات، والفن المفاهيمي، والاستدامة، سيساهم في إثراء المتاحف وصالات العروض الفنية بما يحقق أهداف الاقتصاد المعرفي. ومن أبرز توصيات الدراسة التجديد في طرق تناول وطرح موضوع نسيج السدو في البحث العلمي من خلال توظيفه في الفنون المعاصرة، لتنمية القدرات الإبداعية ومهارات التفكير والإدراك.
|
| 520 |
|
|
|b Sadu art is one of the most prominent types of hand weaving, one of the most prominent folk art and one of the most important heritage landmarks. Moreover, this art indicates the cultural, artistic and cognitive beginnings in all the regions in which the people of the Badia practiced this craft. Complementing the research that adopted the rooting of the Arab heritage and the popular artistic heritage, and dealt with multiple topics that shed light on the Sadu fabric with its historical and aesthetic components. This study seeks to expand the horizons of creativity and refine the artistic vision of heritage textiles by combining raw materials. By trying to read the cultural and artistic dimension of Sadu weaving, and link it to conceptual art in light of the call for sustainability. This research follows the descriptive approach used for the applied study. This study adopts a contradictory view to the death theory of art. The death of art in the eyes and philosophy of Hegel is now the beginning of another, more vital life of the arts. It carries with it creativity, a departure from monotony, and innovation in addressing the mind of the recipient and his awareness, and keeping pace with time and place, and the mind of man in accordance with the requirements of all the surrounding circumstances. Each era and period has a different template in thought and idea, in sense and feeling, and in perception and comprehension. Through the presentation of the applied part of the study and its judging by specialists in the field of fashion and textile design, the results resulted in the possibility of linking conceptual art and sustainability with the synthesis of raw materials in folk art and Sadu craft with its cultural and artistic dimensions as a model for this link. This supports economic development based on the idea of sustainability. As well as encouraging artistic projects that contribute to providing job opportunities, and generating creative ideas in the field of linking arts and textiles by offering applied solutions that achieve economic feasibility from combining raw materials in folk arts. In addition, the interest in this link between textile arts, synthesis of materials, conceptual art, and sustainability will contribute to enriching museums and art galleries in order to achieve the goals of the knowledge economy. Among the most prominent recommendations of the study is the renewal in the ways of dealing with and introducing the issue of Sadu weaving in scientific research by employing it in contemporary arts, to develop creative capacities, thinking skills and perception.
|
| 653 |
|
|
|a فن النسيج
|a نسيج السدو
|a الاستدامة
|
| 692 |
|
|
|a البعد الثقافى
|a البعد الفنى
|a حرفة السدو
|a الفن المفاهيمى
|a الاستدامة
|b Cultural Dimension
|b Artistic Dimension
|b Sadu Craft
|b Conceptual Art
|b Sustainability
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 005
|e International Journal of Educational and Psychological Sciences
|f Al-Mağallah Al-Dawliyyaẗ Lil ʿulūm Al-Tarbawiyyaẗ wa Al-Nafsiyyaẗ
|l 048
|m ع48
|o 1763
|s المجلة الدولية للعلوم التربوية والنفسية
|v 000
|x 2536-9261
|
| 700 |
|
|
|a إبراهيم، عبير إبراهيم عبدالحميد
|g Ibrahim, Abir Ibrahim Abdelhamid
|e م. مشارك
|9 54219
|
| 856 |
|
|
|u 1763-000-048-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1076366
|d 1076366
|
