LEADER |
03214nam a22002057a 4500 |
001 |
1816626 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 581596
|a الدوسري، عمر عبدالستار روكان طه
|q Aldousari, Omar Abdulsattar Roukan Taha
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a إيماءات المشركين فى إعراضهم وصدهم عن الإيمان بالله رب العالمين:
|b دراسة موضوعية
|
260 |
|
|
|b الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
|c 2019
|m 1441
|
300 |
|
|
|a 135 - 152
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشف البحث عن إيماءات المشركين في إعراضهم وصدهم عن الإيمان بالله رب العالمين. عرض تعريف الإيماءات لغة واصطلاحاً. تطلب العرض المنهجي للبحث تقسيمه إلى ثلاثة مباحث، ناقش المبحث الأول ايماءات المشركين بالأيدي وقسمه إلى ثلاثة مطالب وهي إيمائهم بجعل الأنامل في آذانهم وإصرارهم على الكفر، إيمائهم بجعل الأيدي في الأفواه وعادة الكفار الشك في دعوة الأنبياء، إيمائهم بعض الأنامل وهو عبارة عن الغيظ. وتناول المبحث الثاني ايماءات المشركين من خلال نظرهم وسماعهم للحق وانشغالهم عنه وبه مطلبين وهما إيماءاتهم بالنظر، بالسمع وهم هازلون يلعبون (لاهية قلوبهم). وتطرق المبحث الثالث إلى ايماءات المشركين من خلال النكص على الأعقاب ولووا الرؤوس والضحك باستهزاء وبه أربعة مطالب وهي إيماءاتهم بالنكص على الأعقاب، إيماءاتهم من خلال وجودهم بالمنكر والسطو، إيماءاتهم من خلال لووا الرؤوس، إيماءاتهم من خلال الاستهزاء والضحك. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن المنافقون في كل زمان ومكان متشابهون يظهرون خلاف ما يبطنون ويدعون حبهم لدين الإسلام وهم لشريعته مبغضون وللانقياد لها رافضون بل هم للإسلام وأهله في الليل والنهار يكيدون وقد نسوا أن الله مخرج ما يكتمون، وأن المنافق شخصان يعيش أحدهما مع الناس ويعيش الأخر في كيان صاحبه فهو شخصية مزدوجة يكاد ينفصل ظاهرها عن باطنها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
653 |
|
|
|a الشرك
|a المشركين
|a الإيمان بالله
|a العقيدة الإسلامية
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 010
|e Journal of The Iraqi University
|f Maǧallat al-ğāmiʻaẗ al-islāmiyyaẗ
|l 002
|m ع44, ج2
|o 2164
|s مجلة الجامعة العراقية
|v 044
|x 1813-4521
|
856 |
|
|
|u 2164-044-002-010.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1077020
|d 1077020
|