LEADER |
04462nam a22002417a 4500 |
001 |
1818421 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a السعود، سليمان بن عبدالله بن محمد
|g Al-Saud, Suleiman bin Abdullah
|e مؤلف
|9 381639
|
245 |
|
|
|a حديث أفعل ولا حرج:
|b دراسة حديثية تحليلية
|
246 |
|
|
|a Speech do and Nothing Wrong:
|b Analytical Speech Study
|
260 |
|
|
|b جامعة القصيم
|c 2020
|g مارس
|m 1441
|
300 |
|
|
|a 2423 - 2498
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b The research teach the speech" Do and nothing wrong, Analytical speech study, through collection of its methods and study it's supports, and edit the differentiation and causes, it act to collect the pronunciations, analyze it and edit it's subjects, and resolve the shenanigans in some pronunciations and statement of its significance and to know the scholars situations for consideration and discussion. General speech proved nothing wrong, but it's restricted by two restrictions mentioned in the context of hadith: First: the raised critical is for sacrifice day Second: The raised critical is for submission of delay. It was proved that prophet peace been upon him performed sacrifice day works in regular way, and most properly this arrangement id Sunna, and if it's differ in an arrangement there is no sin nor expiation, even if he is known and mean it, this will match the evidences and Sharia aims in the easiest way for the worshippers and nothing is wrong. The research recommend to enlargement in hadith study in an analytical way, also it emphasize to give more attention for modernists jurisdiction, from the study of their classification for hadith and their jurisdiction says. It's also alert to the importance of scrutinized the mutton pronunciation, some jurists devise conditions from non- proved pronunciations, even the hadith original was proved and fixed, this will show the importance of analytical study that absorbed support justification and muttons.
|
520 |
|
|
|a يدرس البحث حديث (افعل ولا حرج) دراسة حديثية تحليلية، من خلال جمع طرقه، ودراسة أسانيده، وتحرير ما وقع فيها من الاختلاف والعلل، ويسعى لجمع ألفاظه، وتحليلها، وتحرير مسائله، وحل الإشكال الواقع في بعض ألفاظه، وبيان دلالاته، ومعرفة مواقف العلماء في الأخذ بها ومناقشتها. وقد دل الحديث على العموم في نفي الحرج، لكنه مقيد بقيدين وردا في سياق الحديث: أولهما: أن الحرج المرفوع خاص بأعمال يوم النحر. والثاني: أن الحرج المرفوع هو في التقديم أو التأخير. وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أدى أعمال يوم النحر مرتبة، والراجح أن هذا الترتيب سنة، ولو خالف الترتيب فلا إثم عليه ولا كفارة، وإن كان عالما عامدا، وهو الموافق للأدلة ولمقاصد الشريعة في إرادة اليسر على العباد ورفع الحرج عنهم. ويوصي البحث بالتوسع في دراسة الأحاديث دراسة حديثية تحليلية، كما يؤكد على العناية بفقه المحدثين، من خلال دراسة تبويباتهم للأحاديث، وأقوالهم الفقهية. وينبه إلى ضرورة تمحيص ألفاظ المتون؛ إذ كثيرا ما استنبط بعض الفقهاء أحكاما من ألفاظ لا تثبت، وإن كان أصل الحديث ثابتا، وهذا يدل على أهمية الدراسة الحديثية المستوعبة لعلل الأسانيد والمتون.
|
653 |
|
|
|a الأحاديث النبوية
|a شرح الأحاديث
|a إسناد الأحاديث
|a علل الأحاديث
|
692 |
|
|
|a أفعل ولا حرج
|a الحديث التحليلي
|a فقه السنة
|b Do and Nothing Wrong
|b Analytical Hadith
|b Fiqh of Sunna
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|e Journal of Islamic Sciences
|f Majalat aleulum alshareia
|l 004
|m مج13, ع4
|o 0428
|s مجلة العلوم الشرعية
|v 013
|x 1658-4066
|
856 |
|
|
|u 0428-013-004-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1078674
|d 1078674
|