LEADER |
04011nam a22002417a 4500 |
001 |
1818728 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a آل سليمان، خالد بن عبدالعزيز بن سليمان
|g Al Sulaimani, Khaled bin Abdulaziz bin Sulaiman
|e مؤلف
|9 424498
|
245 |
|
|
|a قاعدة "الشريعة نزلت باللسان المعهود للعرب فلايفهمها حق الفهم إلا من فهم لغتهم وفقا لمعهودهم" وأثرها في تحقيق الوسطية في فهم النصوص الشرعية
|
246 |
|
|
|a The Principle "Islamic Legislation has Been Revealed in the Classical Language of the Arabs" and the Effects of this in Promoting Moderation in Understanding Islamic Texts
|
260 |
|
|
|b جامعة أم القرى
|c 2020
|g مارس
|m 1441
|
300 |
|
|
|a 999 - 1048
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b The Principle: Islamic Legislation has been revealed in the classical language of the Arabs and the effects of this in promoting moderation in understanding Islamic texts. When an individual - living years after the period of the quintessence of the Arabic language - wants to understand the meaning of Quranic verses and prophetic narrations of regulations, how can he arrive at an unbiased understanding of those texts. This is the inquiry of this study and its main question. The objectives of this study are centralized around the following: 1- For the reader to comprehend the principle “Islamic Law was revealed in the Classical Arabic language; therefore, it cannot be truly understood except by understanding Classical Arabic”, and to be convinced of the evidences of this principle. 2-To be able to benefit from this principle when trying to attain a neutral understanding of Islamic texts, and avoid radical understandings stemming from a reliance on contemporary understandings of the Arabic language. My approach in this study is descriptive methodology.
|
520 |
|
|
|a عندما يريد المكلف-الذي يعيش بعد عصور الاحتجاج اللغوي-فهم دلالة آيات الأحكام وأحاديثها؛ فما الطريق الذي يوصله إلى الفهم الوسطي لمدلول هذه النصوص؟ هذه مشكلة البحث، وسؤاله الرئيس. وتركزت أهدافه فيما يأتي: 1-أن يدرك القارئ المراد من قاعدة: (أن الشريعة نزلت باللسان المعهود للعرب؛ فلا يفهمها حق الفهم إلا من فهم لغتهم وفقا لمعهودهم)، وأن يقتنع بأدلة ثبوتها. 2-أن يكون قادرا على الاستفادة من هذه القاعدة في تحقيق الوسطية في فهم النصوص الشرعية، وعلى تجنب الفهم المتطرف الناتج عن الاكتفاء بالاعتماد على الفهم اللغوي المعاصر. وقد سرت فيه على المنهج الوصفي التحليلي؛ إذ البحث يعتمد على تجميع الحقائق والمعلومات، ثم مقارنتها، وتحليلها، وتفسيرها؛ للوصول إلى تعميمات مقبولة.
|
653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a مقاصد الشريعة
|a القواعد الفقهية
|a النصوص الشرعية
|a أصول الفقه
|
692 |
|
|
|a مقاصد الشريعة
|a الوسطية
|a فهم النصوص
|a معهود العرب
|b Objectives of Islamic Law
|b Moderation
|b Understanding of the Texts
|b Arab Customs
|
773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Islamic Studies
|c 013
|e Umm Al-Qura University Journal of Sharia & Islamic Studies
|f Majalat jamieat 'am alquraa lieulum alshryet waldirasat al'iislamia
|l 080
|m ع80
|o 0448
|s مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الاسلامية
|v 000
|x 1658-8738
|
856 |
|
|
|u 0448-000-080-013.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1078949
|d 1078949
|