| LEADER |
02678nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1820038 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a اليمني، نورة بنت سعد بن عبدالله
|g Alyemni, Noora bint Saad bin Abdullah
|e مؤلف
|9 336652
|
| 245 |
|
|
|a نظرة الإسلام للطبيعة الإنسانية
|
| 260 |
|
|
|b مركز العبيكان للأبحاث والنشر
|c 2021
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 66 - 67
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "استعرضت الورقة موضوع بعنوان نظرة الإسلام للطبيعة الإنسانية. وقسمت الورقة إلى ثلاثة نظريات مختلفة حول طبيعة الإنسان، النظرية الأولي شرية طبيعة الإنسان، فيري أصحاب هذه النظرية أن طبيعة الإنسان تميل إلى الأخلاق الذميمة، فالشر جزء من تكوينه النفسي، وبه يندفع إلى العدوان والانحراف، وقد عبر عن هذه النظرة المتشائمة بعض رجال الدين المسيحي، ويترتب على هذه النظرية أن تقوم التربية باستخدام وسائل العنف والقسوة لانتزاع الشر منه، أما النظرية الثانية هي حيادية طبيعة الإنسان، فهي تري أن الإنسان يميل بنحو متساو إلى الخير والشر، والنظرية الثالثة هي خيرية طبيعة الإنسان حيث يعتقد أصحاب هذه النظرية بعكس النظرية الأولي، وأن طبيعة الطفل وفطرته جلبت على حب الخير، فهو يميل إلى الخير والصلاح بأصل الخلقة. وأشارت الورقة إلى فلسفة النظرية الإسلامية إلى النفس الإنسانية بصفة عامة، بالإضافة إلى طبيعة النفس الإنسانية بين الخير والشر من وجهة نظر الفكر الإسلامي. واختتمت الورقة بأن طبيعة الإنسان خيرة بالطبع وبأصل الفطرة، كما تفيده النصوص الدينية التي تتحدث عن الفطرة التوحيدية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الإنسان
|a النفس الإنسانية
|a الطبيعة الإنسانية
|a الفكر الإسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 025
|e Fikr Magazine
|l 030
|m ع30
|o 0780
|s مجلة فكر
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0780-000-030-025.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1080107
|d 1080107
|
