ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نقد النظرية السياسية في الإسلا...>الوصف

نقد النظرية السياسية في الإسلام من بوابة المعارضة والاستخلاف وتداول السلطة

المصدر: مجلة البيان
الناشر: رابطة الأدباء الكويتيين
المؤلف الرئيسي: البغيلي، محمد حمود (مؤلف)
المجلد/العدد: ع542
محكمة: لا
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 21 - 26
رقم MD: 1080630
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
النظرية السياسية | الفكر الإسلامى | المعارضة السياسية | السياسة الشرعية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: سلطت الورقة الضوء على نقد النظرية السياسية في الإسلام من بوابة المعارضة والاستخلاف وتداول السلطة. إن تاريخ الدول الإسلامية ما هو إلا ممارسات سلطوية لا تمت للشريعة بأي صلة تحكمها خطوط عريضة وتعاليم إلهية عامة ويتفق عليها لعدم خضوعها للتأويلات المختلفة، لذا فإن رأيي المتواضع يفضي إلى فشل الفكر السياسي الإسلامي في تكوين دولة متكاملة النظم استنادًا إلى التعاليم الدينية. وتطرق البحث إلى ابن تيمية، والماوردي، ورضوان السيد الذي شدد على ضرورة التمييز بين مدارس القدماء السياسية الأربع. وأكدت الورقة على أن هناك العديد من المفكرون الإسلاميون وسياسيون يدعون إلى وجود دولة إسلامية ويطالبون لها بنظام إسلامي ثابت في عقولهم وأطروحاتهم على أرضية الواقع والتاريخ. واستعرضت الورقة موقف البغيلي النقدي حيث قام ببنائه وفق عدة اعتبارات منها، اختلاف خصائص مؤسسة الخلافة كنظام من عهد إلى عهد، وانه لا حقيقة لوجود اتفاق أو تقارب اصطلاحي سياسي حول المفاهيم الأساسية كالشورى، وانه لا توجد حالة مثبتة لتداول السلطة إلا بين معاوية والحسن بن علي، وأن الاستخلاف وعملية انتقال السلطة لم تظهر في التاريخ الإسلامي في القرن الإسلامي الأول أي حالة مشابهة لحالة أخرى. واختتمت الورقة بالتأكيد على أن الفكر السياسي الإسلامي غير موجود نصًا وإنما ظهر مع أدبيات عصر النهضة الإسلامية متأثرًا بالمدينة الغربية الحديثة وإن جاء ذلك بتسميات إسلامية وتقليدية عديدة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.