نقد النظرية السياسية في الإسلام من بوابة المعارضة والاستخلاف وتداول السلطة
| المصدر: | مجلة البيان |
|---|---|
| الناشر: | رابطة الأدباء الكويتيين |
| المؤلف الرئيسي: | البغيلي، محمد حمود (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع542 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الكويت |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | سبتمبر |
| الصفحات: | 21 - 26 |
| رقم MD: | 1080630 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03253nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1820601 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الكويت | ||
| 100 | |a البغيلي، محمد حمود |e مؤلف |9 413042 | ||
| 245 | |a نقد النظرية السياسية في الإسلام من بوابة المعارضة والاستخلاف وتداول السلطة | ||
| 260 | |b رابطة الأدباء الكويتيين |c 2015 |g سبتمبر | ||
| 300 | |a 21 - 26 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سلطت الورقة الضوء على نقد النظرية السياسية في الإسلام من بوابة المعارضة والاستخلاف وتداول السلطة. إن تاريخ الدول الإسلامية ما هو إلا ممارسات سلطوية لا تمت للشريعة بأي صلة تحكمها خطوط عريضة وتعاليم إلهية عامة ويتفق عليها لعدم خضوعها للتأويلات المختلفة، لذا فإن رأيي المتواضع يفضي إلى فشل الفكر السياسي الإسلامي في تكوين دولة متكاملة النظم استنادًا إلى التعاليم الدينية. وتطرق البحث إلى ابن تيمية، والماوردي، ورضوان السيد الذي شدد على ضرورة التمييز بين مدارس القدماء السياسية الأربع. وأكدت الورقة على أن هناك العديد من المفكرون الإسلاميون وسياسيون يدعون إلى وجود دولة إسلامية ويطالبون لها بنظام إسلامي ثابت في عقولهم وأطروحاتهم على أرضية الواقع والتاريخ. واستعرضت الورقة موقف البغيلي النقدي حيث قام ببنائه وفق عدة اعتبارات منها، اختلاف خصائص مؤسسة الخلافة كنظام من عهد إلى عهد، وانه لا حقيقة لوجود اتفاق أو تقارب اصطلاحي سياسي حول المفاهيم الأساسية كالشورى، وانه لا توجد حالة مثبتة لتداول السلطة إلا بين معاوية والحسن بن علي، وأن الاستخلاف وعملية انتقال السلطة لم تظهر في التاريخ الإسلامي في القرن الإسلامي الأول أي حالة مشابهة لحالة أخرى. واختتمت الورقة بالتأكيد على أن الفكر السياسي الإسلامي غير موجود نصًا وإنما ظهر مع أدبيات عصر النهضة الإسلامية متأثرًا بالمدينة الغربية الحديثة وإن جاء ذلك بتسميات إسلامية وتقليدية عديدة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
| 653 | |a النظرية السياسية |a الفكر الإسلامى |a المعارضة السياسية |a السياسة الشرعية | ||
| 773 | |4 الادب |4 اللغة واللغويات |6 Literature |6 Language & Linguistics |c 003 |e Al Bayan |l 542 |m ع542 |o 1475 |s مجلة البيان |v 000 | ||
| 856 | |u 1475-000-542-003.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1080630 |d 1080630 | ||
عناصر مشابهة
-
نقد النظرية السياسية في الإسلام من بوابة "المعارضة والاستخلاف وتداول السلطة"
بواسطة: البغيلي، محمد حمود منشور: (2015) -
مرتكزات المعارضة السياسية وأحكامها في الفقه الإسلامي
بواسطة: الرواحنة، على جمعة على منشور: (2015) -
المعارضة الشرعية في النظرية السياسية الإسلامية
بواسطة: لكحل، سعيدة منشور: (2012) -
موجبات ومآلات الحوار الوطني والسيناريوهات المحتملة
بواسطة: محمد، خالد حسين منشور: (2015) -
أسس النظام السياسى فى الإسلام : نظرية الحاكم
بواسطة: نور الدين، محمود عبده محمد منشور: (2012)
