ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

الاهتمام بالتفاصيل في اللغات البدائية: ظاهرة مشتركة في جميع اللغات

المصدر: فكر وإبداع
الناشر: رابطة الأدب الحديث
المؤلف الرئيسي: الزهار، حسنة عبدالحكيم عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Zahar, Hosna Abdul Hakim
المجلد/العدد: ج131
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: يناير
الصفحات: 69 - 139
رقم MD: 1082067
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
LEADER 03286nam a22002177a 4500
001 1822184
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a الزهار، حسنة عبدالحكيم عبدالله  |g Al-Zahar, Hosna Abdul Hakim  |e مؤلف  |9 115011 
245 |a الاهتمام بالتفاصيل في اللغات البدائية:  |b ظاهرة مشتركة في جميع اللغات 
260 |b رابطة الأدب الحديث  |c 2020  |g يناير 
300 |a 69 - 139 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى التعرف على الاهتمام بالتفاصيل في اللغات البدائية ظاهرة مشتركة في جميع اللغات. بدأت الدراسة بالتمهيد الذي شمل تعريف الشعوب البدائية وبدائية اللغة، التعريف بالمعاجم الموضوعية، التعريف بنماذج من المعاجم الموضوعية. وعرض الفصل الأول دراسة وصفية لخصائص بدائية اللغات الهندو أوروبية واللغات الطورانية مع التطبيق على نماذج من كتاب الفكر البري ليوهان شتروس. وأوضح الفصل الثاني دراسة وصفية لخصائص العربية مع التطبيق على نماذج من معجم المخصص، أسنان الإبل (أعمارها)، ونعوت الإبل بعد النتاج، وفي حنين الإبل، نعوت ضروع الإبل، الحلب والرضاع. وأشارت إلى نعوت الإبل في عظم جملها وطوائفها وطولها ومنها، نعوت الإبل القوية الشداد، نعوت الإبل في قصرها ودمامتها، أصوات الإبل وذكر ما لا يرغو منها. وتناول الفصل الثالث دراسة مقارنة بين النموذجين، وبينت سبب وضع الأسماء التفصيلية نفعي اقتصادي أو لغوي اعتباطي، وكشفت عن اعتماد التصنيف اللغوي على التجربة المادية والحاجة العضوية والنزوع الإحساسي والملاحظة الخارجية الدائمة للأشياء أو تعتمد على الروابط الذهنية والمفاهيم الداخلية، وتناولت صدور تصنيف البدائيين من اقتران القداسة الطوطمية بالحاجة البيولوجية، وذكرت الفروق الحقيقية بين المنظور اللغوي والمنظور الأنثرويولوجي. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى مواصفات فكر البدائيين في التناول الأنثروبولوجي وفي تناول اللغويين. وجاءت النتائج بتساوي البشر في بدائياتهم في أمور ويختلفون في أمور. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 
653 |a علم اللغة المقارن  |a التحليل اللغوي  |a المعاجم اللغوية 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 003  |e Fikr wa Eibda  |l 131  |m ج131  |o 0682  |s فكر وإبداع  |v 000 
856 |u 0682-000-131-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1082067  |d 1082067