| LEADER |
04538nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1825141 |
| 024 |
|
|
|3 10.33953/0381-003-005-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a بن عودة، أمينة
|g Benaouda, Amina
|e مؤلف
|9 182287
|
| 245 |
|
|
|a إيتيقا الإختلاف والإعتراف
|
| 246 |
|
|
|a Ethic of Difference and Recognition
|
| 260 |
|
|
|b مركز البحث وتطوير الموارد البشرية - رماح
|c 2020
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 38 - 48
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن التأويلية الفلسفية كنمط تفكير وشكل من أشكال إعمال العقل الإنساني، نوع من أنوع المنطق الذي يتخذه العقل سبيلا يهتدي به إلى الحق الذي ينشده، إنها فلسفة تستند على مفاهيم قاعدية أهها: الأنا، الآخر، الحوار، المشاركة، الاعتراف، الاحترام، ومنطق الاختلاف .. وهذه هي المفاهيم ذاتها التي يفتقد الإنسان لوجودها في حياته الفكرية والثقافية عامة بل والاجتماعية، إن وظفنا هذه الفلسفة وتبناها العقل كمنطق لتفكيره، لكانت وليدة الفلسفة الأخلاقية كتجربة إنسانة التي تراعى القيم المعيارية في تفكير الإنسان وسلوكياته اتجاه ذاته واتجاه الأخرين. فلسفة تمد جسر اللقاء والحوار والتعارف بين الإنسان والآخر. إنها التأويلية الفلسفية ذاتها التي ستعيد نبض الحياة للإنسان وتضفي على أفعاله إحساسا عاليا بالمسؤولية اتجاه الذوات الإنسانية الأخرى، ملتزما بالقيم النبيلة التي تجعل الإنسان حقا كائنا متميز عن كل موجود آخر في هذا الكون. وعلى الرغم من الاختلاف لابد من احترام التعدد في الأجناس والأعراف ولمعتقدات، باعتبارها فروع متنوعة لجسد واحد وروح واحدة، هي الإنسان، حيث تتجسد الإنسانية في روح وجسد كل إنسان، تنوع تزهو به الإنسانة كما يزهو الطاووس بألوان ريشه ناشرا إياها ومتفاخرا بها. فكيف يمكننا ممارسة إتيقا الاختلاف التي تؤدي إلى الاعتراف بغيرية الآخر واحترامها على الرغم من تفردها؟
|
| 520 |
|
|
|b Philosophical hermeneutic as a form of thought and a form of realization of the human mind, a kind of logic that the mind takes as a path to the truth it seeks, is a philosophy based on the most basic concepts of the same: ego, the other, dialogue, participation, recognition, respect, and the logic of difference. These are the very concepts that man lacks in his intellectual, cultural, general and even social life. If we employed this philosophy and adopted the mind as the logic of his thinking, it would have been the product of moral philosophy as a human experience that took into account normative values in human thinking and behaviors in the direction of oneself and others. A philosophy that extends the bridge of encounter, dialogue and acquaintance between man and the other. It is the same philosophical interpretation that will restore the pulse of human life and give its actions a high sense of responsibility towards other human beings, committed to the noble values that truly make man a distinct being from every other in this universe.
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة
|a الفلاسفة
|a الفكر الفلسفي
|a الدراسات الفلسفية
|
| 692 |
|
|
|a التأويلية
|a الفلسفية
|a الإختلاف
|a الإعتراف
|a الأخلاق
|a الآنا
|a الأخر
|b Philosophical Hermeneutic
|b The Other
|b Ego
|b Ethic
|b Difference
|b Recognition
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|e Journal Dirassat in Humanities and Social Sciences
|f Maǧallaẗ al-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iǧtimaʿiyyaẗ
|l 005
|m مج3, ع5
|o 0381
|s مجلة دراسات في العلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 003
|x 2617-9857
|
| 856 |
|
|
|u 0381-003-005-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1084711
|d 1084711
|
