LEADER |
04204nam a22002777a 4500 |
001 |
1826922 |
024 |
|
|
|3 10.21608/JSSA.2020.119121
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 585364
|a أحمد، زينب مجدى السيد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a التقنية التبادلية في شعر أحمد سويلم
|
246 |
|
|
|a Reciprocal Technique in the Poetry of Ahmed Swelam
|
260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية البنات للآداب والعلوم والتربية
|c 2020
|g يوليو
|
300 |
|
|
|a 101 - 124
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يعنى هذا البحث بدراسة التقنية التبادلية في شعر أحمد سويلم. هذه التقنية تشتمل على فكرتين يتولاها مبحثان هما: المبحث الأول: التبادل الضمائري، والمبحث الثاني: التبادل الزمني. المبحث الأول: التبادل الضمائري فقد كان له حضور بارز في شعر أحمد سويلم، فقصائده مزاج بين صوته الذي يمثل )ضمير المتكلم( يوظفه الشاعر عندما يتحدث عن نفسه، وصوت آخر يغيب فيه نفسه وكأنه صوت آخر يختلقه )ضمير الغائب( يوظفه الشاعر عندما يريد أن يبوح بأسراره ويريد أن يشاركه فيها المتلقي، والصوت الثالث )ضمير المخاطب( هو المحبوب الذي يتحدث إليه وهو وطنه، كما وظف التبادل الزمنى في قصائده، حيث يبدأ بالحديث بصيغة الماضي؛ ليعبر عن الحدث ويؤكده، ثم يعدل عنه إلى الحاضر؛ ليؤكد استمرارية الحدث وقد يعدل عنه إلى المستقبل؛ ليتمنى زوال المشكلة أو التنبؤ ببعض الأشياء المستقبلية، ثم يعدل عنه إلى زمن آخر. فالخروج عن المألوف هو سر جمال القصيدة التي يجب ألا تسير على وتيرة واحدة حتى لا تصبح قالبًا نمطيا يؤدي إلى ملل المتلقي
|
520 |
|
|
|b This research paper is a study of reciprocal technique in Ahmed Swelam's poetry. This technique highlights two concepts: conscience exchange, and temporal exchange. The conscience exchange had a prominent presence in the poetry of Ahmed Swelam. His poems vary between his voice that represents (the conscience of the speaker), which the poet employs when he talks about himself. Another voice in which he absents himself as if it is another voice that creates him (the conscience of the absent), the poet employs when he wants to reveal his secrets and wants it to be shared by the recipient. The third voice (the conscience of the addressee) is the beloved to whom he speaks and it is his homeland. He also used the time exchange in his poems, as he begins to speak in the form of the past to express and confirm the event, then to amend it to the present, to confirm the continuity of the event and change it to the future; to wish that the problem will be removed or that some future things will be removed, then it will be removed from it until another time. Departing from the ordinary is the secret of the beauty of the poem, which must not go at the same pace in order not to become a stereotype that leads to the boredom of the recipient
|
653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الأدب العربي
|a النقد الأدبي
|a سويلم، أحمد
|
692 |
|
|
|a الوطن
|a الحب
|a التبادل
|b Homeland
|b Love
|b Exchange
|
700 |
|
|
|a أحمد، زينب عبدالكريم
|g Abd Al-Karim, Zainab
|e م. مشارك
|9 68659
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 005
|e Academic Research Journal for Arts
|f Mağallaẗ Al-Baḥṯ Al-ʿilmī Fī Al-Ādāb
|l 005
|m ع21, ج5
|o 0795
|s مجلة البحث العلمي في الآداب
|v 021
|x 2356-8321
|
700 |
|
|
|a البنداري، حسن أحمد
|g Al-Bendary, Hassan Ahmed
|e م. مشارك
|9 84178
|
856 |
|
|
|u 0795-021-005-005.pdf
|n https://jssa.journals.ekb.eg/article_119121.html
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1086391
|d 1086391
|