ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







احتجاج المحدثين بمن كان له صحبة ووقع منه ردة في كتب السنة

العنوان بلغة أخرى: The Fact of the Traditionalists’ "Hadith Scholars" Reliance on those who Had Companionship and Committed Apostasy in Sunnah Collections
المصدر: دراسات - علوم الشريعة والقانون
الناشر: الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: الفقيه، شفاء على (مؤلف)
المجلد/العدد: مج47, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: حزيران
الصفحات: 17 - 33
DOI: 10.35516/0272-047-002-009
ISSN: 1026-3748
رقم MD: 1086410
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: +IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
احتجاج | المحدثون | صحبة | ردة | Reliance | Traditionalists | Companionship | Apostasy
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
المستخلص: This study looks at Hadith scholars approval of hadiths narrated by certain companions of Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) who later apostatized from Islam. The study identified some of these narrator companions, stated their narrations in Sunnah collection books, and discussed the most important issues and suspicions raised about them. The study has concluded that some proven companions of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did leave Islam and most of them were late to embrace it. It also shows that most of these companions did not engage in Hadith narration greatly. The researcher only mentions four reverted Hadith narrators, namely:• Abdullah ibn Abi Sarh; who narrated a single hadith but was never listed in any of the six Hadith collections.• Ashath bin Qais, who has narrated a single hadith, which was narrated by another companion, listed in the two Sahihs (Bukhari and Muslim) and the four books. He had also narrated additional three hadiths listed in the four books. • Amr ibn Mu'adi Kerb who narrated one hadith with weak attribution • Qara ibn Habira who also narrated one hadith with weak attribution.

تناولت الدراسة موقف المحدثين ممن ثبتت صحبتهم ووقعت منهم ردة، ثم تابوا وعادوا إلى الإسلام، حيث هدفت الدراسة إلى تتبعهم وحصر أعدادهم، والكشف عن واقع مروياتهم في كتب السنة النبوية، وبيان منهجية المحدثين في اعتبار مروياتهم. وقد توصلت الدراسة إلى أن الردة وقعت من بعض من ثبتت صحبته بالنبي – صلى الله عليه وسلم وقد كان معظمهم ممن تأخر إسلامهم، وأظهرت كذلك عدم اشتغال معظم هؤلاء الصحابة برواية الحديث، وقد بلغ عدد من وقفت له على رواية أو أكثر أربعة فقط ممن ارتد وعاد للإسلام؛ فعبد الله بن أبي سرح له حديث واحد لم يخرجه أصحاب الكتب الستة، والأشعث بن قيس له حديث واحد مقرون ورد في الصحيحين والسنن الأربعة، وله ثلاثة أحاديث أخرى رواها له بعض من أصحاب السنن الأربعة، في حين أن عمرو بن معدي كرب، وقرة بن هبيرة روي عن كل منهما حديثا واحدا فقط بإسناد ضعيف.

ISSN: 1026-3748