ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تنقيح المناط، وأثره على قوادح المنع في العلة عند الأصوليين

العنوان المترجم: Extracting Justification for A Ruling and Its Effect on Prohibiting Triggers in The Cause Among the Fundamentalists
المصدر: مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
المؤلف الرئيسي: العتيبي، خالد فالح (مؤلف)
المجلد/العدد: مج35, ع121
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: يونيو
الصفحات: 289 - 317
DOI: 10.34120/0378-035-121-008
ISSN: 1029-8908
رقم MD: 1086920
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

103

حفظ في:
LEADER 05673nam a22002417a 4500
001 1827454
024 |3 10.34120/0378-035-121-008 
041 |a ara 
044 |b الكويت 
100 |9 346700  |a العتيبي، خالد فالح  |g Al-Otaiby, Khalid Faleh  |e مؤلف 
242 |a Extracting Justification for A Ruling and Its Effect on Prohibiting Triggers in The Cause Among the Fundamentalists 
245 |a تنقيح المناط، وأثره على قوادح المنع في العلة عند الأصوليين 
260 |b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي  |c 2020  |g يونيو 
300 |a 289 - 317 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يتناول البحث موضوعا من الموضوعات الأصولية المهمة التي تتخصص ق القياس الأصولي، وهو تنقيح المناط وأثره على قوادح المنع في العلة عند الأصوليين، وقد قسمت البحث إلى مقدمة ومبحثين وخاتمة، فأما المبحث الأول ففي مفهوم تنقيح المناط والألفاظ ذات الصلة، وقد عرفت فيه تنقيح المناط باعتباره مركبا إضافيا، وباعتباره لقبا يطلق على تنقيح المناط، ووسعت الكلام في الألفاظ ذات الصلة لما لها من أثر في بيان معنى تنقيح المناط، وحققت الكلام في الفرق بين تنقيح المناط والسبر والتقسيم، وإلغاء الفارق، وبينت حجية تنقيح المناط، وأما المبحث الثاني فقد خصصته لأثر الاجتهاد في تنقيح المناط على قوادح المنع ف العلة، وقد عقدت البحث في أثر تنقيح المناط في قادح المنع بالمطالبة بتصحيح العلة، وقادح عدم التأثير، وقادح عدم المناسبة.\nوقد سلكت في بحثي المنهج العلمي القائم على الاستقراء والتحليل والمقارنة والاستنتاج لأثر تنقيح المناط فقوادح العلة، وقد خلص البحث إلى أن هناك ربط دقيق بين تنقيح المناط وقوادح المنع في العلة، حيث ظهر إن قوادح المنع في العلة نوع من أنواع تنقيح المناط في العلة تحقق وجودها وعدم المطالبة بغيرها ومناسبتها للحكم، وعدم القدح بعدم التأثير، وهو نوع تنقيح مناط تنبه له الأصوليون، وهو توسيع لمعنى تنقيح المناط مما يشمله تنقيحها ي ذاتها، أو تنقيحها بعدم دخول قوادح المنع في العلة عليها، وقد أوصى البحث التوسع في العلاقة بين تنقيح المناط وقوادح العلة في الدراسات التطبيقية لما له أهمية في البحث الفقهي التطبيقي.\n 
520 |f This research talks about one of the important juristic topics in jursitic analogy, i.e., “Tanqeeh-ul-Manaat” (extracting justification for a ruling) and its impact on the “prohibiting triggers in the cause in the sight of the scholars of the principals of jurisprudence. The research has an introduction, two chapters, and a conclusion. The first chapter is about Tanqeeh-ul-Manaat and its relevant terms, in which I identified it as being annexed compound and as being the name for Tanqeeh-ul-Manaat. I expanded my discussion on relevant terms because of their impact on explaining the meaning of Tanqeeh-ul-Manaat. I differentiated between Tanqeeh-ul-Manaat, examination and classification, and the abrogation of the difference. I mentioned the authority of Tanqeeh-ul-Manaat. The second chapter has been devoted to the effect of Ijtihaad (reasoning) in Tanqeeh-ul-Manaat in prohibiting triggers in the cause. I studied the impact of Tanqeeh-ul-Manaat in the prohibiting trigger by correcting the cause and the trigger of non-affection and the trigger of non-appropriation. \nI followed in my research the scientific approach based on extrapolation, analysis, comparison, and inference of the impact of Tanqeeh-ul-Manaat in cause triggers. The research concluded that there is an accurate link between Tanqeeh-ul-Manaat and prohibiting triggers in the cause. It was found that prohibiting triggers in the cause is a type of Tanqeeh-ul-Manaat, whose presence has been verified not claimed without it and its appropriation for the ruling. Non-triggering is caused by non-impact, and it is a type of Tanqeeh-ul-Manaat which the scholars of principals have pointed out. It is an expansion of the meaning of the Tanqeeh-ul-Manaat, which includes exertion in itself, or the exertion with the non-entry prohibiting triggers in the cause. The research recommended the expansion of the relationship between Tanqeeh-ul-Manaat and prohibiting triggers in practical studies, given its importance in practical jurisprudence research. \nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2020 
653 |a الفقه الإسلامى  |a القواعد الفقهية  |a القياس الفقهي  |a تنقيح المناط 
773 |4 الفقه الإسلامي  |6 Islamic Jurisprudence  |c 008  |e Journal of Sharia and Islamic Studies  |f Maǧallaẗ al-šarī’aẗ wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ  |l 121  |m مج35, ع121  |o 0378  |s مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية  |v 035  |x 1029-8908 
856 |u 0378-035-121-008.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1086920  |d 1086920 

عناصر مشابهة