LEADER |
05053nam a22002417a 4500 |
001 |
1827822 |
024 |
|
|
|3 10.21608/JFAB.2012.75727
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 585837
|a عبدالعال، خالد السيد
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a Broken Plural Balances In Majamma Al-Ahya for Al-Aqqad\n
|
245 |
|
|
|a أوزان جموع التكسير في "مجمع الأحياء" للعقاد
|
260 |
|
|
|b جامعة بنها - كلية الآداب
|c 2016
|g يوليو
|
300 |
|
|
|a 189 - 285
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تمتاز اللغة العربية بغنى ألفاظها، وسهولة أساليبها، ووفرة معاني كلماتها، فكان الاهتمام بلغة الكتاب، يجب أن يدفعنا إلى الاهتمام بمعرفة نظم استعمالاتهم لنوع من جموع اللغة، ألا وهو (جموع التكسير) دراسة صرفية لعلم من أعلام الفكر هو/ عباس محمود العقاد في كتابه المنفرد (مجمع الأحياء).\nولقد تم تناول أوزان (جموع التكسير) من خلال الوصف والتحليل، والحديث عن قسميها، قلتها، وكثرتها، كما هو عليه علماء الصرف، حين فرقوا بين النوعين، وقرروا: أن جموع القلة، تدل على كل جمع، لم يجاوز العشرة، وأن جموع الكثرة، ما جاوز العشرة إلى ما بعدها.\nوقد قسمت البحث على مبحثين:\nالمبحث الأول: أوزان جموع القلة، وما ورد منها في (مجمع الأحياء).\nالمبحث الثاني: أوزان جموع الكثرة، وما ورد منها في (مجمع الأحياء).\nوقد جاءت نتائج البحث تتمثل في:\n1.\tأن الكاتب قد أتى بمجموعة من أوزان جموع التكسير، التي لم تشع في معاجم اللغة، وتعد كثرة وافرة، وتمثل ظاهرة في الاستعمالات المعاصرة، بلغت ثمانية عشر جمعاً فصلنها سابقاً. فضلاً عن استعماله بعض أوزان جموع التكسير، التي لم يعالجها علماء الصرف، منها: (تفاعل – وفعالنة- وفناعل).\n2.\tأن هناك جملة من اوزان الجموع، لم يشتمل عليها البحث، كان بعضها معروفاً في الاستعمال، وبعضها غير معروف.\n3.\tاتضح في البحث أن كل وزن من الأوزان السابقة يضم في ثناياه، ظواهر صرفية، أصغر منه، تنتمي إليه.
|
520 |
|
|
|f The Arabic language is characterized by the richness of its words, ease of its methods, and the abundance of the meanings of its words. The interest in the literary language should prompt us to understand the systems of their use for a kind of plural form, which is known as (Jama Takseer - a form of plural in which the original root of the word is altered). A morphological study of one of the great scholars of thought; he is Abbas Mahmoud al-Akkad in his unique book (Majamma Al-Ahya'). We discuss here weights of (Jama Taksir) through description and analysis, and talked about its two kinds, Jama Qillah and Jama Kasrah, as believed by the scholars of Morphology when the differentiated between the two types and decided: That the Jama Qillah, indicates all plurals that do not exceed ten and the Jama Kasrah is that exceeds ten and beyond. \nThe research is divided into two chapters:\nThe first chapter: weights of the Jama Qillah, and what is mentioned in (Majamma Al-Ahya').\nThe second chapter includes weights of the Jama Kasrah, and which are reported in (Majamma Al-Ahya').\nThe research results showed:\n1. The writer has come up with a set of weights of Jama Taksir that were not common in language dictionaries, are considered abundant, and represent a phenomenon in contemporary uses, reaching the number of eighteen plurals which we have separated previously. He also used some weights of Jama Taksir, which have not been treated by the scholars of Morphology, including: (Tafaul- Fa'alnah - Fana'il).\n2. There are a number of plural weights that are not included in the research, some of which are known in usage, and some are unknown.\n3. It turns out, in the research, that each of the previous weights includes in-built morphological phenomena, smaller than it, belong to it.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2020
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a جموع التكسير
|a كتاب "مجمع الأحياء"
|a العقاد، عباس محمود، ت. 1964 م.
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|f Mağallaẗ Kulliyyaẗ Al-Ādāb
|l 001
|m ع45, ج1
|o 1134
|s مجلة كلية الآداب
|t Journal of Faculty of Arts
|v 045
|x 1687-2525
|
856 |
|
|
|u 1134-045-001-002.pdf
|n https://jfab.journals.ekb.eg/article_75727.html
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1087239
|d 1087239
|