ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الفضيلة وفلسفة الأخلاق عند ابن رشد

العنوان المترجم: Virtue and Philosophy of Morals According to Ibn Rushd
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة بنها - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: هاشم، عبدالعزيز سيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hashem, Abdel Aziz Sayed
المجلد/العدد: ع47, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: أبريل
الصفحات: 1 - 58
DOI: 10.21608/JFAB.2017.62833
ISSN: 1687-2525
رقم MD: 1087373
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

37

حفظ في:
LEADER 03357nam a22002297a 4500
001 1827978
024 |3 10.21608/JFAB.2017.62833 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a هاشم، عبدالعزيز سيد  |g Hashem, Abdel Aziz Sayed  |e مؤلف  |9 508113 
242 |a Virtue and Philosophy of Morals According to Ibn Rushd 
245 |a الفضيلة وفلسفة الأخلاق عند ابن رشد 
260 |b جامعة بنها - كلية الآداب  |c 2017  |g أبريل 
300 |a 1 - 58 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشف البحث عن الفضيلة وفلسفة الأخلاق عند ابن رشد. واعتمد البحث على منهج النقد والتحليل والاستدلال والاستقراء والمقارنة، والمنهج الوصفي والمقارن في النتائج. تطلي العرض المنهجي للبحث تقسيمه لثلاث مباحث، تضمن ترجمة ابن رشد، وعرض سيرة ذاتية له من حيث النشأة وطلبه للعلم، أخلاقه وصفاته، مؤلفاته، في الطب، والفلسفة، الفقه والأصول وعلم الكلام، في الفلك والطبيعات، وفي المنطق وعلم النفس، دوره في شرح كتب أرسطو، كانت شروحه ما بين الصغير والمتوسط والكبير، صلة ابن رشد بالأمراء. وكشف عن مصادر الفكر الأخلاقي في تراث ابن رشد، وأتم ابن رشد تلخيص كتاب الأخلاق إلى نيقوماخوس، تلخيص السياسة لأفلاطون، تلخيص الخطابة لأرسطو. وأشار إلى الفضيلة وفلسفة الأخلاق عند ابن رشد، الفضائل وأنواعها وكيفية تحصيلها، مفهوم الفضيلة، معيار الفضيلة، بالاكتساب، بالتوسط، باستعلاء القوة الناطقة وسيطرتها على بقية قوى النفس، بالعادة والتكرار، اعتراضه على أفلاطون، التعاون لتحقيق الفضائل، العدل كنموذج للفضائل عند ابن رشد، فضيلة العدل وطرفاه الظلم والانظلام، اللذة، السعادة، السعادة القصوى وصلاح الحال. واختتم البحث بالإشارة إلى فلسفة ابن رشد الأخلاقية فهو يرى أن يعمل الإنسان على إسعاد المجموع ولا يخص شخصه بالخير والبر، ويرى ابن رشد وجوب اتباع الشريعة لأنها حوت أمهات الفضائل ووضعت الدستور الأخلاقي القويم، وعن طريقها يمكن معرفة الخير من الشر والفضيلة من الرذيلة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 
653 |a الفلسفة الإسلامية  |a فلسفة الأخلاق  |a ابن رشد، محمد بن أحمد بن محمد، ت. 595 هـ. 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 001  |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ Al-Ādāb  |l 003  |m ع47, ج3  |o 1134  |s مجلة كلية الآداب  |t Journal of Faculty of Arts  |v 047  |x 1687-2525 
856 |u 1134-047-003-001.pdf  |n https://jfab.journals.ekb.eg/article_62833.html 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1087373  |d 1087373 

عناصر مشابهة