| LEADER |
02974nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1828496 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a هندام، محمد عبدالدايم
|q Hendam, Mohammed Abduldayem
|e مؤلف
|9 586170
|
| 245 |
|
|
|a التناص المقرائي في القصيدة النسوية الإسرائيلية
|
| 260 |
|
|
|b جمعية خريجي أقسام اللغات الشرقية بالجامعات المصرية
|c 2016
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 429 - 479
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن التناص المقرائي في القصيدة النسوية الإسرائيلية. أشار إلى وجود اختلاف بين مصطلحي الكتابة النسائية والتي تعني أن النص كتبته أنثى ولا يتعرض بالضرورة لقضايا المرأة، والكتابة النسوية وهي التي تتركز حول الأنثى سواء كان الكاتب ذكرًا أو أنثى. وانتقل إلى مفهوم التناص، وأوضح علاقة النسوية بالتناص، ثم أوضح أن التناص المقرائي يعتمد الشاعر أو الأديب على استدعاء نص العهد القديم ممثلاً في البنية أو اللغة أو القصة والرمز، وأكد على اعتماد الأدب العبري على المقرأ كأساس في الكتابة العبرية، كما اعتمد الشعر العربي الحديث عليه أيضًا. وناقش التناص باستدعاء الشخصيات التراثية من خلال، تناص التآلف مع الشخصية التراثية، وتناص التخالف مع الشخصية التراثية. وانتقل إلى التناص بالاقتباس موضحًا أن الاقتباس هو تكرار للنص الغائب من تغيير، وهي استراتيجية مألوفة في الأدب عمومًا. واختتم البحث بتقديم مجموعة من النتائج أهمها، أنه من خلال استخدام نمط التناص باستدعاء الشخصيات المقرائية اتضحت قصدية النص الشعري النسوي بنقل المرأة من الهامش إلى مركز الحدث وبؤرة الصورة في محاولة لتغيير الصورة النمطية الراسخة في المقرأ. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a النسوية
|a التناص المقرائي
|a الشعر الإسرائيلي
|a الأدب العبري
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 011
|e Journal Of Oriental Studies
|f Maǧallaẗ Al-Dirāsāt Al- Šarqiyyaẗ
|l 056
|m ع56
|o 1395
|s مجلة الدراسات الشرقية
|v 000
|x 1110-3795
|
| 856 |
|
|
|u 1395-000-056-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1087850
|d 1087850
|
