| LEADER |
02883nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1828857 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الدريس، هدى بنت عبدالرحمن إدريس
|g Al Drees, Huda Abdulrahman
|e مؤلف
|9 106278
|
| 245 |
|
|
|a تجليات الاغتراب في تجربة محمد عبدالباري الشعرية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2019
|g يوليو / ذو القعدة
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 539 - 570
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "كشفت الدراسة عن تجليات الاغتراب في تجربة محمد عبد الباري الشعرية. اعتمدت على المنهج الوصفي التحليلي والمنهج النفسي. وتضمنت على ثلاثة دواوين وهي مرثية النار الأولى، كأنك لم، الأهلة. اقتضي العرض المنهجي للدراسة تقسيمها إلى مبحثين. تناول الأول الاغتراب وتجلياته، واشتمل على مفهوم الاغتراب، وتجليات الاغتراب عند الباري. وعرض الثاني قهر الاغتراب، وتضمن على محورين وهما، الحدث والنبوءة، والسفر ومحطات الوصول. واختتم البحث بتقديم مجموعة من النتائج منها، يتغلغل إحساس عبد الباري بالاغتراب في أعماقه، وتتجلى مظاهره في الاغتراب النفسي والاغتراب الروحي والاغتراب الأممي. وبينت أن في رحلة اغترابه يسمع المتلقي ضجيج صوته الداخلي العميق. وأكدت أن الحدث والنبوءة من أهم تقنيات قهر الاغتراب عند الشاعر. وأن الشاعر يستشرف مستقبلاً مشرقاً للأمة من خلال الحدس والاستبصار. وأوضحت تنامي مشاعر الاغتراب الأممي عند الشاعر بعد ثورات الربيع العربي. وأشارت على احتفاء الشاعر بمحطات الوصول يدل على أن اغترابه لم يكن اغتراباً مرضياً وإنما اغتراب إيجابي يحاول به إعادة تشكيل الواقع. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الدواوين والقصائد
|a عبدالباري، محمد
|a نقد الشعر
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 011
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 124
|m ع124
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-124-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1088181
|d 1088181
|
