| LEADER |
02652nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1829273 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a بورنان، خيرة
|g Bourenane, Kheira
|e مؤلف
|9 222350
|
| 245 |
|
|
|a النقد الكانطي وترسيم حدود العقل
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية الفلسفية المصرية
|c 2019
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 75 - 95
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Conference Proceedings
|
| 520 |
|
|
|e "هدف البحث إلى التعرف على النقد الكانطي وترسيم حدود العقل. إن بالعودة إلى وثيقة الحداثة والحفر في الطبقات المكونة لها، والمساءلة الجينيالوجية لأصولها سنكتشف أن أكبر حدث عرفه العصر الحديث هو العودة إلى العقل أو على نحو أدق تجديد الثقة فيه ورفع الوصاية عنه، تجسيدًا لشعار العقل الأنواري (تجرأ على استعمال عقلك). وكما كان ظهور اللوغوس في ملطية على سبيل المثال إيذانا بظهور الفلسفة وإحداث القطيعة مع الميتوس سيكون الرجوع إلى العقل إيذانًا بإحداث قطيعة مع المرجعية الدينية الكنسية التي شكلت جوهر العقل الأوروبي في العصر الوسيط. وانتظم البحث في ثلاثة نقاط، تناولت الأولى دلالة العقل في الفلسفة الغربية ما قبل كانط. وتطرقت الثانية إلى الثورة الكوبرنيكية ودلالة العقل عند كانط. واستعرضت الثالثة قيمة النقد الكانطي. وأختتم البحث بالقول بأن كانط كان أول من استهل الدرس النقدي حول العقل، وهو أيضًا كما وصف نغسه صاحب الثورة في مجال العقل، وهكذا اجتمع الحدان العقل والثورة في فلسفته النقدية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a كانط، إيمانويل
|a ديكارت، رينيه
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|l 000
|o 7858
|s أعمال الندوة الفلسفية الثلاثون للجمعية الفلسفية المصرية : العقل والثورة
|v 000
|d القاهرة
|i الجمعية الفلسفية المصرية
|p 30
|
| 856 |
|
|
|u 7858-000-000-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1088553
|d 1088553
|
