ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التراث الفقهي الإسلامي بين التجديد والجمود والتبديد

العنوان المترجم: The Islamic Jurisprudential Heritage Between Renovation Dogmatism and Dissipate
المصدر: مجلة قطاع الشريعة والقانون
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: حجازي، عاصم أحمد بسيوني (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hegazy, Asim Ahmed Bassiouni
المجلد/العدد: ع10
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 815 - 951
DOI: 10.21608/jssl.2018.122323
ISSN: 2636-2570
رقم MD: 1088618
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04389nam a22002297a 4500
001 1829338
024 |3 10.21608/jssl.2018.122323 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 536820  |a حجازي، عاصم أحمد بسيوني  |g Hegazy, Asim Ahmed Bassiouni  |e مؤلف 
242 |a The Islamic Jurisprudential Heritage Between Renovation Dogmatism and Dissipate 
245 |a التراث الفقهي الإسلامي بين التجديد والجمود والتبديد 
260 |b جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بالقاهرة  |c 2018 
300 |a 815 - 951 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e سعى البحث لبيان التراث الفقهي الإسلامي بين التجديد والجمود والتبديد. اعتمد البحث على المنهج التحليلي. قسم المضمون المعرفي للبحث إلى تمهيد وأربعة مباحث، جاء التعريف بالتراث الفقهي وأهميته ضمن التمهيد لهذا الموضوع، وفيه فرعان، التعريف اللفظي والاصطلاحي للتراث الفقهي، ومن الأهمية شمول التراث جميع أحكام المكلفين، وشمل علاقة العبد بربه، والمعاملات بين البشر، وأحكام الجنايات والعقوبات، والمعاملات بين الفرد والدولة والتي يتناولها الفقه في أبوابه، الفقه الإسلامي هو المدونة القانونية المستمدة من الشريعة الإسلامية، الفقه هو أداة الشريعة الإسلامية للامتداد عبر الزمان والمكان، فالتراث الفقهي جزء من هوية الامة الإسلامية، والفقه هو أحد عناصر هوية الأمة، التراث الفقهي أصل لكثير من القوانين المعاصرة، فقه المعاملات المستمد من الشريعة الإسلامية هو أصل القانون المدني في الدول العربية وهو أصل القانون المدني الفرنسي. وأشار إلى الجمود والتعصب في التعامل مع التراث الفقهي، عرف الجمود في اللغة والاصطلاح، والتعصب لغة واصطلاح، نهى الأئمة عن التعصب والجمود باتباع مذهب معين، ولا يصح مخافة بعض أتباع المذاهب لنصح أئمتهم، وهناك آثار مترتبة على الجمود والتعصب بأن يترك الاخذ بمذهب المخالف والاقتصار على الشروح والحواشي، ونتج عن هذا الجمود إغفال الدليل بالكلية والاعتماد على نصوص المذاهب بأن تهمل أدلة المذاهب، وجاء دور العلماء بنقضهم لدعوى رد الدليل لمخالفة المذهب، وقيل إتباع الدليل والنظر فيه يكون للعلماء وطلاب العلم وليس للعوام لعد اشتغالهم بالفقه، وبين آثار التعصب والجمود على مجتمعات المسلمين، تشب صراعات مجتمعية وخلافات شخصية. وأهتم بالاجتهاد بين سد بابه والخروج عليه وتضمن ثلاثة مطالب، والغرض هو تحرير محل النزاع، ودعا بتجديد التراث الفقهي الإسلامي. واختتم البحث بأهم النتائج، أن التراث الفقهي الإسلامي من أعظم الموروثات للأمة الإسلامية وهو ما يميزها عن غيرها من الأمم ويؤصل هويتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a الفقه الإسلامي  |a التراث الفقهي الإسلامي  |a الإجتهاد الإسلامي  |a تجديد الفقه الإسلامي  |a الشريعة الإسلامية 
773 |4 القانون  |4 الفقه الإسلامي  |6 Law  |6 Islamic Jurisprudence  |c 010  |f Maǧallaẗ Qitāʿ Al-Šarīʿah wal Qānūn  |l 010  |m ع10  |o 2041  |s مجلة قطاع الشريعة والقانون  |v 000  |x 2636-2570 
856 |n https://jssl.journals.ekb.eg/article_122323.html  |u 2041-000-010-010.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1088618  |d 1088618 

عناصر مشابهة