| المستخلص: |
تهدف هذه الدراسة للكشف عن أنظمة التكوين في الأعمال الخزفية للفنان محمود طه من خلال دراسة المكان والشخوص والعناصر الزخرفية في أعماله. وقد جاء هذا البحث في ثلاثة فصول. الفصل الأول الذي يعرض مقدمة البحث مشكلة البحث وهدف الدراسة. وتحدد البحث بدراسة تمثيلات الأنظمة التكوينية في أعمال الخزاف (جداريات، وإشكال دائرية، ونحت خزفي) من خلال عينة من أعمال الفنان عددها (10). وتضمن الفصل الثاني: -الإطار النظري الذي يستعرض أسلوب الفنان حيث استخدم في عمله أسلوب الأشكال الدائرية والمستطيلات، إذ يجمع فيها بين التشكيلات الهندسية المجردة، كما تناول العناصر الزخرفة التراثية لتتمازج مع الخط العربي بأنواعه (الثلث، النسخ، الكوفي)، ويتناول حضور الشخوص ذات الملامح المختلفة في تباين الحركة والثبات مع عناصر اللوحة، أما الألوان فقد استخدم اللون الأسود والأبيض والأحمر والأزرق والألوان الترابية بتنوع تدرجاته وهي ذات دلالات بالأرض والوطن والانتماء. أما الفصل الثالث: -فيستعرض الباحث فيه نتائج البحث حيث جاءت النتائج تبين أنه استمد الخزف الفلسطيني أفكاره من الواقع والموروث الإنساني والإسلامي والتراثي. كما يتناوب الخزاف بين غرضين إما الوظيفي أو الجمالي أو يجمعهما معا. كما تنوعت أساليب التكوين الداخلي حيث استخدم فيها الحروف العربية المتتالية والرموز الفلسطينية كقبة الصخرة والقواس وتكرارها والزخرفة التراثية.
The study aimed at revealing the formation system of artist Mahmoud taha works of ceramics by examining place, characters and ceramics components in his works. This research came in three chapters: the First presented the introduction, study problem and aim. The research was determined by studying the representation of the formation systems of his works(wall painting, circular shapes and ceramic carving) through a sample of (10) of his works; the second chapter included the theoretical frame which examined the artist's style where he used the method of circular shapes and rectangular shapes in his works, through which he combined abstract geometrical formations, He also dealt with the components of heritage ceramics in order to be in conformity with Arabic script with its types (AL-thuluth, AL-naskh and AL-Kufi). He dealt with the presence of characters with different features of the variety of movement and stability of the painting components. In the case of colors, he used black, white, red, blue and earth colors with various gradations as they refer to land, home and loyalty, and the third chapter included the research results, which showed that Palestinian ceramics had its concepts from real facts, human heritage and Islamic heritage. The potter had an alternate role of choosing either the functional purpose or the aesthetic one or a combination of both. The methods of internal formation were various where the successive Arabic letter, Palestinian symbols, such as the Dome of the Rock, characteristics and their repetition and heritage ceramics were used.
|
