العنوان بلغة أخرى: |
The Judgements of Contentious Issues of the Adornment of Eyebrows: A Juristic Study |
---|---|
المصدر: | مجلة الزهراء |
الناشر: | جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالقاهرة |
المؤلف الرئيسي: | المطلق، نورة بنت عبدالله بن محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Mutlaq, Norah bint Abdullah bin Mohamed |
المجلد/العدد: | ع30 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الصفحات: | 11 - 66 |
DOI: |
10.21608/ZJAC.2020.122043 |
ISSN: |
1110-3825 |
رقم MD: | 1090485 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
النوازل الفقهية | زينة الحواجب | التقشير | وشم الحواجب | Juristic Contentious Issues | Adornment of Eyebrows | Bleaching | Tattoos of Eyebrows
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 06332nam a22002537a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1831481 | ||
024 | |3 10.21608/ZJAC.2020.122043 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a المطلق، نورة بنت عبدالله بن محمد |g Al-Mutlaq, Norah bint Abdullah bin Mohamed |e مؤلف |9 168390 | ||
245 | |a أحكام النوازل في زينة الحواجب: |b دراسة فقهية | ||
246 | |a The Judgements of Contentious Issues of the Adornment of Eyebrows: |b A Juristic Study | ||
260 | |b جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالقاهرة |c 2020 | ||
300 | |a 11 - 66 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a يخلص هذا البحث إلى بيان بعض النوازل الفقهية المتعلقة بزينة الحواجب، وقد اعتمدت المنهج الوصفي التحليلي المقارن، وقد خلصت هذه الدراسة إلى النتائج التالية: النوازل الفقهية هي: الوقائع الجديدة التي لم يرد فيها نص من كتاب أو سنة، ولا إجماع ولا اجتهاد سابق، وتستدعي حكما فقهيا، والحاجبان هما: العظمات فوق العينين بالشعر واللحم. ومن النوازل المتعلقة بزينة الحواجب: تثقيب الحواجب ويقصد به إدراج قطعة من الحلي في الحاجب بعد ثقبه ويتم عادة دون تخدير، والتثقيب جائز بشرط أن لا يكون فيه تشبه بالكفار أو الفسقة بأن يكون عادة مشهورة عندهم، وألا يؤدي إلى أضرار صحية في العاجل أو الآجل. ومن النوازل وشم الحاجب ويكون بغرز الجلد بإبرة ونحوها حتى يسيل الدم ثم حشو ذلك الموضع بالكحل أو أي لون آخر، والوشم محرم وإن تعددت صوره ومسمياته كالتلوين الدرموغرافي، وتقنية الرسم للحاجب المسماة المايكروبلدنق أو المايكروبليدنج، أو المايكروفيثرينق، أو المايكروشادينق لاسيما وقد أفاد المختصون بأن مدار العمل في هذه التقنية على تلوين الطبقة السطحية تحت الجلد بالإبر، أو استخدام الشفرات الدقيقة لتخريق الجلد، وهذا هو الوشم بمعناه اللغوي والشرعي عند الفقهاء. ومن النوازل أيضا التشقير وهو تلوين الحاجب بلون كلون الجلد سواء بأصباغ كيمائية، أو بالليزر، والذي يظهر للباحثة أن الخلاف بين المعاصرين في التشقير بالأصباغ الكيميائية، أما التشقير بالليزر فلا يجوز لأنه يؤدي إلى سقوط شعر الحاجب كما أفاد بذلك المختصين من الأطباء؛ فيكون حكمه كحكم النمص المحرم. وأما الرسم على جلد الحاجب والطباعة عليه بألوان الصبغة وأقلامها فيجوز بشرط ألا يمس شعر الحاجب لأجل ترتيبه وتحديده، وخلو الصبغة من الأضرار الصحية. | ||
520 | |b The present study aims at explaining some of the juristic contentious issues related to the adornment of eyebrows. It adopts the comparative, analytical, descriptive approach. It reaches the following conclusions. The juristic contentious issues are the new occurrences on which no Quranic text, hadith, scholarly consensus, previous independent reasoning has been found and these new occurrences need juristic judgments. Eyebrows are the two bones above the eye with hair and flesh. Among the contentious issues related to the adornment of eyebrows is the piercing of eyebrows. It means to insert a piece of jewelry in the eyebrow after being pierced; usually this happens without anesthesia. Piercing is permissible on condition that this is not done to imitate rejecters of faith or wicked persons when piercing is a wide spread habit by them. Piercing is permissible also when it does not lead to any health risks sooner or later. Among the contentious issues is the tattoo of the eyebrow. This is done through stitching the skin with a needle and the like until blood flows, then filling that site with kohl or any other color. Tattoos are forbidden and its many forms and names, such as dermographic coloring, the technique of arching eyebrows called micro-blooding, micro-blading, micro-feathering, or micro-shading. Specialists report that the course of action in this technique is to color the surface layer under the skin with needles, or to use fine blades to penetrate the skin. These techniques refer to what jurists mean by tattoo in the linguistic and juristic sense of the word. Another contentious issue is bleaching, which is the coloring of the eyebrow as the color of the skin, whether by chemical dyes or by laser. The researcher argues that the dispute among contemporary scholars is related to bleaching through chemical dyes. As for laser bleaching, it is not permissible because it leads to the loss of eyebrow hair, as reported by doctors. So the judgment of laser bleaching is like the judgement of the forbidden plucking of eyebrows. As for drawing and printing with dye colors and pens on the skin of the eyebrow, it is permissible on condition that it does not touch the eyebrow hair in order to draw and delineate it, and on condition that the dye does not cause any health risks. | ||
653 | |a فقه النوازل |a زينة المرأة |a الفقه الإسلامي |a الأحكام الشرعية | ||
692 | |a النوازل الفقهية |a زينة الحواجب |a التقشير |a وشم الحواجب |b Juristic Contentious Issues |b Adornment of Eyebrows |b Bleaching |b Tattoos of Eyebrows | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 012 |f Maǧallaẗ Al-Zahrāʼ |l 030 |m ع30 |o 2026 |s مجلة الزهراء |v 000 |x 1110-3825 | ||
856 | |n https://zjac.journals.ekb.eg/article_122043.html |u 2026-000-030-012.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1090485 |d 1090485 |