ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > جمع الراوى لشيوخه فى السند الو...>مارك

جمع الراوى لشيوخه فى السند الواحد وأثره عليه

العنوان بلغة أخرى: The Narrator Collected his Elders in one Bond and its Effect on him
المصدر: مجلة الدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الملك سعود - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: الطويان، خالد بن عبدالله بن صالح (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Tuwayan, Khalid bin Abdullah
المجلد/العدد: مج32, ع3
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 79 - 102
DOI: 10.33948/1159-032-003-003
ISSN: 1658-6301
رقم MD: 1091234
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
علم الحديث | الشريعة الاسلامية | رواة الحديث
كلمات المؤلف المفتاحية:
جمع | الرواة | الشيوخ | الحديث | الأثر | Plural | Narrators | Sheikhs | Hadith | Relic
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
LEADER 06140nam a22002537a 4500
001 1832094
024 |3 10.33948/1159-032-003-003 
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a الطويان، خالد بن عبدالله بن صالح  |g Al-Tuwayan, Khalid bin Abdullah  |e مؤلف  |9 136578 
245 |a جمع الراوى لشيوخه فى السند الواحد وأثره عليه 
246 |a The Narrator Collected his Elders in one Bond and its Effect on him 
260 |b جامعة الملك سعود - كلية التربية  |c 2020  |g نوفمبر  |m 1442 
300 |a 79 - 102 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تناول البحث جمع الراوي لشيوخه في الحديث الواحد الذي يرويه عن جماعة، وأثره في إعلال حديثه وهو يهدف إلى بيان صور جمع الشيوخ، والرواة الذين جمعوا الشيوخ، وعطفوا بعضهم على بعض، ثم بيان من يقبل منه هذا الصنيع ممن يرد حديثه إذا صنع ذلك، كما أن هناك من ضعف حديثه مطلقا سواء جمع الشيوخ أم لا، كما اشتمل البحث على أمثلة تطبيقية على صنيع هؤلاء الرواة. وقد جاء البحث بمقدمة، وتمهيد وثلاثة مباحث، وذلك على النحو التالي: التمهيد: وفيه بيان المراد بجمع الشيوخ. والمبحث الأول: صور جمع الشيوخ، وهي أربعة صور: الصورة الأولي: يجمع الراوي الشيوخ ويبين رواية كل واحد من شيوخه، كمسلم بن الحجاج، والصورة الثانية: أن يبين الراوي أنهم اتفقوا في المعني كأبي داود، والصورة الثالثة: أن لا يبين الراوي شيئا كالزهري، والصورة الرابعة: أن يسمع الراوي كتابا من جماعة، ثم يقابل نسخته بأصل بعضهم دون بعض ويذكرهم جميعا في الإسناد ويبين أن اللفظ لفلان. والمبحث الثاني: أقسام الرواة الذين جمعوا بين الشيوخ بسياق واحد دون تمييز لرواية كل منهم، وفيه مطلبان الأول: الرواة الحفاظ الذين يقبل صنيعهم كالزهري، الثاني: الرواة الذين ترد روايتهم إذا جمعوا الشيوخ كحماد بن سلمة. والمبحث الثالث: الرواة الذين جمعوا الشيوخ، وقد جاء في ثلاثة مطالب، الأول: الحفاظ المتقنون، وهم الزهري، وابن عيينة، وابن وهب، والبخاري، وأبو داود، وابن خزيمة، وهؤلاء يقبل حديثهم، والثاني: الثقات الذين يرد حديثهم إذا جمعوا الشيوخ وهم: ابن إسحاق، وعوف الأعرابي، وعطاء بن السائب، وحماد بن سلمة، الثالث: الضعفاء الذين يرد حديثهم مطلقا وهم: ليث بن أبي سليم، والواقدي، وعبد الرحمن بن عبد الله العمري، وأبو بكر بن أبي مريم، وجابر الجعفي. 
520 |b The research dealt with the narrator's collection of his sheikhs in the one hadith that he narrates about a group, and its effect on the interpretation of his speech. It aims to show the pictures of the gathering of the sheikhs, and the narrators who gathered the sheikhs, and sympathy for each other, then explaining who accepts this action from those who respond to his speech if he does that And there are those who have absolutely weakened his hadith, whether he gathered the sheikhs or not, and the research included practical examples of the actions of these narrators. The research came with an introduction, an introduction and three topics, as follows: Preface: It indicates what is meant by gathering the elders. The first topic: Pictures of the collection of sheikhs, which are four pictures: The first image: the narrator collects the sheikhs and explains the narration of each one of his sheikhs, such as Muslim bin Al-Hajjaj, and the second image: that the narrator shows that they agreed on the meaning as Abu Dawood, and the third image: that the narrator does not show anything like Al-Zahri And the fourth image: that the narrator hears a book from a group, then he matches his copy with the origin of some of them and not one another, and he mentions them all in the chain of transmission and shows that the wording is for so and so. The second topic: the sections of the narrators who brought together the sheikhs in one context without discrimination for the narration of each of them, and it has two requirements: the first: the preserving narrators who accept their actions as al-Zahri, the second: the narrators whose narration is narrated if they gathered the sheikhs like Hammad bin Salamah. The third topic: the narrators who collected the sheikhs, and it came in three demands, the first: Al-Hafiz Al-Muqinun, and they are Al-Zuhri, Ibn Ayina, Ibn Wahb, Al-Bukhari, Abu Dawud, and Ibn Khuzaymah, and these accept their hadith, and the second: the trustworthy people whose hadith is mentioned if they gathered the sheikhs and they: Ibn Ishaq, Awf Al-Arabi, Ataa bin Al-Saib, and Hammad bin Salamah, the third: the weak whose conversation is absolutely mentioned and they are: Laith bin Abi Salim, Al-Waqdi, Abdul Rahman bin Abdullah Al-Omari, Abu Bakr bin Abi Maryam, and Jaber Al-Jaafi. 
653 |a علم الحديث  |a الشريعة الاسلامية  |a رواة الحديث 
692 |a جمع  |a الرواة  |a الشيوخ  |a الحديث  |a الأثر  |b Plural  |b Narrators  |b Sheikhs  |b Hadith  |b Relic 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |e Journal of Islamic Studies  |l 003  |m مج32, ع3  |o 1159  |s مجلة الدراسات الإسلامية  |v 032  |x 1658-6301 
856 |u 1159-032-003-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1091234  |d 1091234 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.