| LEADER |
02415nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1832416 |
| 024 |
|
|
|3 10.33705/0114-000-050-023
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 395558
|a العزري، أحمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a نقد منطق التفكيك
|
| 246 |
|
|
|a Criticism of Deconstruction Logic
|
| 260 |
|
|
|b المجلس الأعلى للغة العربية
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 525 - 544
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن الشائع في حقل الدراسات الفلسفية والنقد الأدبي أن التفكيك ليس نظرية ولا منهجا، أي أنه لا يحتوي على منطق اشتغال مقنن ومحدد سلفا، ذلك أن البناء على منهج معين دون غيره يفترض ممارسة الإقصاء حتما، لذلك يطرح هذا العنوان في ذهن القارئ تساؤلا مفاده كيف يكون للتفكيك منطق اشتغال، وهو يقوم على نقد ذلك؟ والأرجح أن ذلك الإنكار هو من جوهر منطق الاشتغال في الطرح التفكيكي.
|
| 520 |
|
|
|b It is obvious, in the field of philosophical studies and literary criticism, that deconstruction is neither a theory nor a method, that is to say that it doesn’t include a predefined and codified logic of function, as the construction, according to a specific method, requires certainly exclusion. For this reason, the tittle prompts the reader to ask the following question : How can deconstruction have a logic of function whereas it tends to criticize this aspect? This refutation is likely to represent the essence of the deconstruction logic of function.
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة
|a الفلاسفة
|a الدراسات الفلسفية
|a النقد الأدبي
|a منطق التفكيك
|
| 692 |
|
|
|a التفكيكية
|a الدلالة
|a اللغة
|a النقد الأدبي
|a التشتيت
|a الإختلاف
|a التمركز المنطقي
|a الغراماتولوجيا
|b Deconstruction
|b Logocentrisme Kgrammatologie
|b Philosophical Studies
|b Differance
|b Dissemination
|b Literary Criticism
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 023
|f Al-luġaẗ al-`arabiyyaẗ
|l 050
|m ع50
|o 0114
|s اللغة العربية
|t Arabic
|v 000
|x 1112-3575
|
| 856 |
|
|
|u 0114-000-050-023.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1091448
|d 1091448
|
