| LEADER |
03778nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1832459 |
| 024 |
|
|
|3 10.35703/1472-007-002-007
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a السعيدي، فهد بن عامر بن سالم
|e مؤلف
|9 577628
|
| 245 |
|
|
|a سب نزول قوله تعالى "ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستئخرين":
|b دراسة نقدية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة العلوم الإسلامية العالمية - عمادة البحث العلمي
|c 2020
|g آب
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 241 - 261
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناول هذا البحث دراسة سبب نزول قول الله تعالى: (وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ) (الحجر: 24)، ويهدف إلى جمع رواياته من جميع مظانها، ودراسة وتحليل أسانيد هذه الروايات ومناقشتها، وبيان انسجام سبب النزول للآية مقارنة بالآيات السابقة واللاحقة، وذلك من أجل الوصول إلى الحكم الراجح في هذه الرواية، وقد تبين لنا أن هذا النص ليس حديثا مرفوعاً للنبي صل الله عليه وسلم، وأن رواية أبي الجوزاء الموقوفة عليه والتي خلت من ذكر المرأة الحسناء أرجح من رواية ابن عباس الموقوفة عليه والتي اشتملت على ذكر المرأة الحسناء، وأن النص الذي نقل عن ابن عباس لا يصلح أن يكون سبياً لنزول الآية؛ فالسورة مكية بالاتفاق وصلاة الجماعة كانت في المدينة، والسبب لا يتفق مع سياق الآيات في السورة الكريمة، وهناك أقوال أخرى نقلت عن ابن عباس هي أقرب لسياق الآيات ومثلها عن أئمة التفسير.
|
| 520 |
|
|
|b This study aims at exploring the reason of the revelation of this verse (Surat Al-Hijr, 24): “And We have already known the preceding [generations] among you, and We have already known the later [ones to come]. The study collected the narrated versions of the reasons from all the known references to be thoroughly studied, analyzed, and discussed in harmony with the reasons for the revelation of the surrounding verses. The study revealed that this text is not a saying of the Prophet (PBUH), and that the narration of Abul-Jawza’, which has failed to mention the beautiful woman, is more likely than the narration of Ibn Abbas who mentioned the beautiful woman. Thus, Ibn Abbas’ narration is not relevant with the reason for the revelation of this verse. This is because Surat Al-Hijr was revealed in Makkah and the group prayer was in Madinah. The reason also is not consistent with the context of the verses in Surat Al-Hijr. There are other narrated versions for Ibn Abbas and imams of interpretation that are suitable to the context of the verses.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a أسباب النزول
|a السور والآيات
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 007
|e Al-Meezan for law and Islamic Studies
|f Al-mīzān li-l-dirāsāẗ al-islāmiyyaẗ wa-al-qānūniyyaẗ
|l 002
|m مج7, ع2
|o 1472
|s مجلة الميزان للدراسات الإسلامية والقانونية
|v 007
|x 2311-097x
|
| 700 |
|
|
|a أبو حماد، زياد عواد عبدالرحمن
|g Abu Hamad, Zead Awad
|e م. مشارك
|9 61289
|
| 856 |
|
|
|u 1472-007-002-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1091520
|d 1091520
|
